Carta del Colectivo Contraimpunidad A LOS COMPAÑEROSDE ATENCO QUE RESISTEN Y LUCHAN
En uno de sus tantos relatos Eduardo Galeano cuenta:
Los nadies: los hijos de nadie, los dueños de nada.
Los nadies: los ningunos, los ninguneados, corriendo la liebre, muriendo la vida, jodidos, rejodidos:
Que no son, aunque sean.
Que no hablan idiomas, sino dialectos.
Que no profesan religiones, sino supersticiones.
Que no hacen arte, sino artesanía.
Que no practican cultura, sino folklore.
Que no son seres humanos, sino recursos humanos.
Que no tienen cara, sino brazos.
Que no tienen nombre, sino número.
Que no figuran en la historia universal, sino en la crónica roja de la prensa local.
Los nadies, que cuestan menos que la bala que los mata.
Desde el año 2006,cuandola barbarie gubernamental desato su furia contra elpueblo de San Salvador Atenco,el COLECTIVO CONTRAIMPUNIDAD de URUGUAY ha acompañado la incansable lucha que los compañeros han mantenido en busca de justicia.
“¡Justicia!
¿Pero que palabra es esta que no conocen los dioses?”
Ciega ,sorda y muda, ha quedado relegada al olvido de un sistema que expolia y oprime en busca de sostener el poder de las clases privilegiadas frente a las mayorías desposeídas.
Amparado desde la impunidad más descarada el capital trasnacional ha demostrado su fase más aterradora. Torturando y asesinando , persiguiendo y criminalizando en nombre de la “seguridad planetaria” ha arrasado todos los derechos y violado todas las garantías.
Por eso la lucha de Atenco es también la nuestra,y la de todos aquellos que buscan otros mundos muy otros.
Por los 12 compañeros que aun mantienen encarcelados conaberrantes sentencias,por Javier Cortés Santiago y Alexis Benhumea Hernández asesinados por las fuerzas represoras y por todas las mujeres abusadas física y sicologicamamente hacemos llegar nuestro más fraterno apoyo para gritar junto a ustedes ¡LIBERTAD Y JUSTICIA!
Seguimos caminando juntos y apoyandolas causas libertarias de nuestros compañeros en Oaxaca,Chiapas y cada rincón del México rebelde.
¡Somos una sola voz que impulsa la digna rabia!
¡Alto a la Militarización, alto a la Iniciativa Mérida!
Carmen Huete, Trinidad Ramírez y RocoFoto Jesús Villaseca
Juan José Olivares
Enviado
Periódico La Jornada
Lunes 14 de diciembre de 2009, p. a15
San Salvador Atenco, México, 13 de diciembre. El ska-fusión de Los de Abajo y Panteón Rococó, así como el reggae, son, cumbia, hip hop y trova de diversos grupos, aunado al entusiasmo de varias actrices (a quienes no les importa que los rayos del sol dañen la piel de su rostro), fueron la dinamita que explotó en el centro energético de un pueblo luchador, con orígenes prehispánicos: San Salvador Atenco, que exigió justicia y libertad, que reclamó el respeto a los derechos de 12 presos políticos recluidos por “defender sus tierras”.
El festejo fue la muestra de que los mexicanos no se cansan de divertirse aun en situaciones de acoso e injusticia. Los creadores del rock steady y el reggae, que hicieron posible el ska, nunca imaginaron que este ritmo se convertiría en himno libertario. Y esa esencia se respiró en este pueblo de orígenes chichimecas y toltecas. La energía se desencadenó por el ruido de los metales, percusiones, baterías, bajo, guitarras y cajas de ritmos que acompañaron a los músicos presentes, siempre solidarios con lo justo.
El festín devino mitin sonoro, acto político de información, que solidarios grupos de rock, son, hip hop, trova y reggae, entre otros géneros, brindaron para levantar el puño y la voz para gritar: “libertad, libertad, a los presos por luchar”.
Exigieron la excarcelación de quienes defendieron su tierra ante las atrocidades del gobierno, iniciadas los pasados 3 y 4 de mayo de 2006 (días de la represión policial). Fue el cerrojazo de la gira nacional denominada 12 estados/12 presos políticos, enmarcada en la Campaña Nacional e Internacional Libertad y Justicia para Atenco, para continuar “con la siguiente fase definitoria por la libertad de los 12 presos y dos perseguidos” de este pueblo, ejemplo de la lucha social.
La festividad comenzó en la mañana. Ante la adversidad, hay que reír, bailar, gozar, dijo una de las abuelas que servían el alimento que daba fortaleza a las piernas para poder brincar y saltar, que proporcionaba energía para el clamor libertario. Ofrecían arroz, chicharrón en salsa verde y frijoles de la olla. Se adquirían con cooperación voluntaria. También estaba el localito de las chelas, con las que se mitigaba el calor. Desde temprano brotaron la energía y buena voluntad de los atenquenses y atenquistas (aquellos que se solidarizan con la lucha de este pueblo), quienes disfrutaron de buenas rolas, comida, artículos como camisetas, discos, libros, artesanías y comida, para celebrar que “aún podemos estar unidos para exigir a los juzgadores” que están a tiempo de revertir una decisión injusta del gobierno.
El acto fue también para decir que los “presos políticos” no están solos, que “hay 300 organizaciones, colectivos, ONG, asociaciones y artistas que saben “que los juzgadores pueden ser los depredadores de la justicia, y que la sangre de los abuelos no se vende”, expresó Trinidad del Valle, esposa de Ignacio del Valle, dirigente del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra, que junto con el Comité Libertad y Justicia para Atenco, Jóvenes en Resistencia Alternativa, Mujeres sin Miedo y Servicios y Asesoría por la Paz organizó el acto.
Se hizo teatro (supervisado por el dramaturgo y luchador social Humberto Robles, así como por las integrantes de la organización Mujeres Sin Miedo, como Carmen Huete, Francesca Guillén, Claudia Santiago, Paola Medina, Mercedes Hernández y Jana Raluy, entre otras).
La siempre combativa Ofelia Medina no pudo llegar, pero mandó un mensaje por teléfono en el que decía que hoy “sólo concluye una etapa. La lucha sigue”.
El convite lo iniciaron Guerica y Pacharama. Siguieron La Resistencia y La Barricada. Gente de todas las edades movió el cuerpo a las tonadas dub y ska. Los rayos del sol caían como golpe de macana de granadero. Pero no importaba: la resistencia es parte de esta gente. La alegría de celebrar la unión y solidaridad fue más fuerte. Más aún por la genética de fortaleza precolombina que corre por sus cuerpos.
Cien Pies se encargó de dar unas dosis de ska, detonador de brincos. Los primeros slams se daban bajo los fulminantes rayos de sol. Moyenei, rapera de Chile, daba sus primeros acordes raggamufin para recordarles que ella vivió por sus padres también una injusticia gubernamental, “raro” en pueblos de Latinoamérica. Rapeaba con los brazos en alto. La acompañó en una sesión jam de MC’s, Roco, de Maldita Vecindad, quien vino con su proyecto Cyberpachukote Sound System para hacer un rap social. Roco fue reconocido con el machete y el paliacate rojo, distinción que se otorga a la gente que lucha a la par de este pueblo.
Roco, a su vez, invitó a MC Loco, rapeador de Zumpango, Hidalgo, que debería escuchar gente de Cypress Hill o Public Enemy. Nomás “para toda la pandilla machín”.
También se escucharon los sones, con aquellos “que dominan palabra” antes de que existieran los MC’s.
Símbolos de la lucha
Entre las presentaciones de las bandas se leyeron textos libertarios. Sin embargo, el acto político tuvo su clímax cuando Mario, de siete años, y quien apenas podía levantar el machete (“símbolo de la defensa de la tierra; el paliacate rojo es para limpiar el sudor del campesino y las lágrimas por los presos políticos”), gritó: “No somos uno, no somos cien; pinche gobierno, cuéntanos bien”. El pequeño es nieto de Felipe Álvarez, preso político de San Salvador Atenco, quien purga una condena en el penal de El Altiplano.
Y siguió el carnaval con Cayo Vicente y su prosa de lucha. Radio Son daba sus dosis de son y cumbia. Los Guanábana recordaban al Babilón con su reggae sabroso. Pero la gente esperaba los energéticos tamborazos de Los de Abajo y el Panteón, esas bandas que no se cansan de mentarle la madre a los malos gobiernos, en Atenco, Canadá o donde sea.
MOVILIZACION EN TLAPA POR LA LIBERTAD DE LOS 12 PRESOS POLITICOS
Atenco y Atoyac, hermanados por la represión: OCSS
Atoyac
Representantes de San Salvador Atenco y la Organización Campesina de la Sierra del Sur (OCSS) realizaron ayer aquí un foro y una marcha por la libertad de los presos políticos integrantes de aquel movimiento del estado de México en defensa de sus tierras.
Al término del foro partieron en marcha al zócalo de la ciudad, donde depositaron una ofrenda floral en el obelisco a Lucio Cabañas, que aloja sus restos mortales, y montaron una guardia de honor con sus machetes alzados.
“Tierra sí, aviones, no”, gritaron los campesinos de la OCSS y de San Salvador Atenco por la calles de Atoyac, durante su visita para la realización del foro de denuncia “Libertad y justicia”, celebrado en esta cabecera municipal como parte de la campaña nacional e internacional que realiza el Frente de Pueblos Defensores de la Tierra de San Salvador Atenco.
Autoridades se han ensañado con luchadores sociales: FAO
Atenquenses buscarán apoyo en San Luis para lograr liberación de presos políticos
El integrante del Frente Amplio Opositor (FAO) y de San Luis Pro-ecológico, Sergio Serrano Soriano, anunció la visita de la caravana del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra de San Salvador Atenco a la capital potosina este sábado, buscarán el apoyo de los potosinos para promover la libertad de 12 presos políticos.
Los macheteros de Atenco piden solidaridad a la sociedad tapatía El grupo culpó a autoridades de ser culpables de la embestida que ha sufrido el pueblo mexicano
Los macheteros de San Salvador Atenco están en Guadalajara; Jalisco es el tercer estado que visitan en lo que han denominado Segunda Campaña Nacional e Internacional por la Libertad y Justicia para Atenco: ¡Libertad para los 12 presos políticos de Atenco!, que comenzó justamente para exigir la libertad de sus compañeros que se levantaron en defensa de sus tierras y no permitieron que se construyera ahí un aeropuerto.
El Festival Latinoamericano de la Clase Obrera, que nació en el año 2004 y lleva seis ediciones internacionales realizadas en Argentina, Bolivia, Brasil y Chile, llega por primera vez a Uruguay. Del 1 al 5 de diciembre en sedes simultaneasde Montevideo, Canelones, Paso Carrasco y Maldonado se podrán ver una treintena de películas, tresobras de teatro, y presenciar varias mesas debate con destacados panelistas.
En algún manifiesto muy explícito, los organizadores han expresado sus motivaciones: “Desde la Declaración de la tercera edición del Felco en San Pablo venimos señalando que partimos de una caracterización política general: el agotamiento histórico de un régimen social, el capitalismo, que en la profundidad de su crisis arrastra al conjunto del planeta y la humanidad a la barbarie. La guerra permanente, e incluso el empantanamiento de los objetivos políticos y militares del imperialismo es la más clara expresión de este agotamiento histórico”. Se puede compartir o discrepar con ese y otros puntos de vista y de eso se trata.
Antes que un evento cultural, se plantea como un encuentro en el que los realizadores muestran su obra y debaten con sus pares la situación política de sus países y del mundo, el lugar del arte como herramienta para colaborar en las luchas políticas y la organización de los artistas.
Participará de una mesa, junto con los jóvenes de la FEUU, el presidente de la Federación Universitaria de Buenos Aires, Cristian Henkel, el jueves 3 en la Facultad de Ciencias Sociales. Allí mismo, el sábado 5 estarán presentes realizadores de Venezuela, Bolivia, Argentina, Brasil y Francia. Representantes del movimiento obrero combativo de Uruguay debatirán su situación en una mesa a realizarse en APU, el viernes 4 de diciembre.
Se verán películas de varios países latinoamericanos. De Uruguay, Argentina, Chile, Bolivia, Brasil, Venezuela, Colombia, México, Costa Rica, Ecuador…
(BALANCE Y PERSPECTIVAS, CONTRA QUE IMPUNIDAD LUCHAMOS?LA IMPUNIDAD COMO SISTEMA.)
Facultad de Ciencias Sociales (Constituyente y Martínez Trueba) a las 19hs.
- JUEVES 3 de Diciembre -
MESA DEBATE sobre LA LUCHA ESTUDIANTIL Y DE LA JUVENTUD
En Facultad de CIENCIAS SOCIALES a las 19hs.
- VIERNES 4 de Diciembre -
MESA DEBATE SOBRE EL MOVIMIENTO OBRERO , ( CRISIS, INDEPENDENCIA DE CLASE Y GOBIERNOS PROGRESISTAS)
en APU (San José 1330 esq Ejido) a las 19hs.
-SABADO 5 de Diciembre-
MESA DEBATE SOBRE COYUNTURA LATINOAMERICANA,(AVANCES POPULARES Y CONTRAOFENSIVA IMPERIALISTA)
en Facultad de CIENCIAS SOCIALES a las 19hs.
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Algunas películas para no perderse :
Fuegos Bajo el Agua: geografías de la política (Venezuela 2009), de Nuria Vila y Lenin Brea. Un barrio de Caracas, su historia, y las formas de organización popular, desde los comienzos hasta el chavismo.
Palestina, la verdad asediada (Palestina, la veritat assetjada, España 2008) de Helena Salas ((Venezuela 2009), dearaXarxa d'Enllaç amb Palestina), testimonios actuales de un conflicto milenario: Informe obrero (España 2007-2008) de Cajaoscuracine, primera entrega de un noticiero cinematográfico sobre temas sindicales en Cataluña.
Fútbol violencia S.A (Argentina 2009) de Pablo Tesoriere, una reflexión sobre la violencia en el fútbol con testimonios de gente como Víctor Hugo Morales, Eduardo Galeano, Enrique Macaya Márquez, Roberto Fontanarrosa, Carlos Avila, Mario Gallina, Alejandro Fabbri, Juan Pablo Varsky, Mariano Berges, Ángel Sánchez y otros.
Casino (Argentina 2008) de Grupo Ojo Obrero, trabajadores del Casino Flotante en conflicto enfrentan a la patronal y al kirchnerismo;
Autonomía Zapatista – Otro mundo es posible (México 2008) de Juan E. García, una visita a la gente del Subcomandante Marcos.
Elena (Argentina 2008) de Malena Bystrowicz, la historia de Elena Varela, documentalista chilena, censurada, reprimida y encarcelada por denunciar en sus trabajos el conflicto mapuche al sur de Chile; Náufragos (Argentina) de TVGrafías, Grupo Salvatablas, documental.
Un poquito de tanta verdad (México 2006) de Jill Freidberg y Corrugate Films, una insurrección en Oaxaca, de docentes y todo un pueblo que toma los medios de comunicación en sus manos.
Al pie del árbol blanco (Uruguay 2007) de Juan Alvarez Nemes, el hallazgo del perdido archivo fotográfico del diario El Popular, clausurado por la dictadura.
“Así es el Subte” y “Desde Abajo”, de los grupos Ojo Obrero y Silbando Bembas respectivamente, dan cuenta de la histórica lucha de los trabajadores del subterraneo de buenos aires, hasta la actualidad.
"Los desobedientes de la Zulma" (Uruguay 2009) de Alejandra Guzzo en el Tacuarembó rural, trabajadores y pequeños productores rurales, luchan por la tierra.
Los abajo firmantes nos sumamos al dolor de Marisela Ortiz, co-fundadora y co-presidenta de Nuestras Hijas de Regreso a Casa, por el crimen de su yerno Jesús Alfredo Portillo Santos, de 27 años, asesinado en Ciudad Juárez el pasado 28 de noviembre.
Este crimen, como el de las más de 576 niñas y mujeres asesinadas en Ciudad Juárez, no debe quedar impune.
Exigimos a las autoridades correspondientes una investigacion exhaustiva y veraz del caso, así como la protección física y psicológica de Marisela Ortiz, su familia y demás integrantes de Nuestras Hijas de Regreso a Casa.
Nuestro pésame y solidaridad con la familia Ortiz Rivera.
¡JUSTICIA! ¡ALTO A LA IMPUNIDAD!
Mujeres sin Miedo: Ofelia Medina, Begoña Lecumberri, Carmen Huete, Francesca Guillén, Giovanna Cavasola, Claudia Santiago y Humberto Robles, Comité Cerezo México, Lourdes González (madre de Pável González), Vanessa Bauche, Ana de la Reguera, Bianca Marroquín, Jaramar Soto, Clara Ferri, Dra. Josefina Mena-Abraham (presienta de GTA Grupo de Tecnología Alternativa), Isabel Vericat, Julio Hernández, Lucía Melgar, Lucía García Noriega, Coral Aguirre, Luis Mario Moncada, AMDH Academia Mexicana de Derechos Humanos, Colectivo CASA de Solidaridad Internacional en México Oaxaca de Juárez, Equidad de Género, Ciudadanía, Trabajo y Familia AC, Red por los Derechos Sexuales y Reproductivos en México, Celestino Chumpi (líder indígena Shuar de Ecuador), Colectivo ContraImpunidad (Uruguay).
Más firmas: Dr. Gilberto López y Rivas, Luisa Huertas, Tiaré Scanda, Rosa María Bianchi, Alejandra Sánchez, Alejandra Liceaga, Heriberto Rodríguez, Natasha de León, Rossana Filomarino, Silvia Peláez, Andrea Medina, María Luisa Toledo, María Antonieta Spíndola, Nonself, Denise Alamillo, Karen Marón, Alfredo Pichardo, Teresa Zacarías, de Donne di Sabbia (Italia): Monica Livoni Larco, Gianfranco Mulas, Adelaide Colher Pereira, Anna Ottone, Patrizia Papandrea y Oriana Fruscoloni, Amérika Moreschi, Pablo Abitia, María Hope, Marisa Belausteguigoitia Rius, Françoise Escarpît (Francia), Gustavo Hernández O., Gloria Virginia Manzur, Claudia Aguirre, Tony Marcín Gaxiola, Mariú Carrasco, Derechos Mujeres en Red de Mérida Yucatán, José Ramón Huerta G., Angélica de Icaza, Ireri de la Peña, Anna Claudia Ticca, Samuel Salinas Ávarez, Anahi Luna Velasco, Ida Rodriguez Prampolini, Luciana Asta Cházaro, Ferruccio Asta Rodriguez, Psic. Lucero Circe López Riofrio, Lilia Zueck G., Dra. Marinella Miano Borruso, Santiago Ibarra (Uruguay), Marta Salido de Pama (España), Doris Palvio (Dinamarca), Dra. Sandra Peniche Quintal y Psic. Consuelo Ramírez por Servicios Humanitarios en Salud Sexual y Reproductiva y UNASSE (Yucatán), Álvaro de Regil Castilla, Martha Ilián Salgado, Isabel Cristina Fregoso, Sabina Longhitano Piazza, Cuauhtli Jiménez, María Guerra, Angélica de Icaza, Laura Emilia Blum Ortiz, Adela Muñiz Guadarrama, Mtra. Lucía Pérez Fragoso, Mariana Winocur, Iskrá Sabino, Dolores Tapia, Daniel Torres Carobillano (Uruguay), Fundar Centro de Análisis e Investigación A.C., Julia Escalante De Haro, Ipas México A.C., Comité Editorial de Hoja Obrera, Jovenes Lagartos AC., Movimiento Libertario Lucio Cabañas, Marco Antonio Moreno Rosado, Asociación Jurídica Juvenil de Puebla A.C.
Y mas firmas: Beatriz Zalce, Mariana Gajá, Rosalinda Ávila Selvas, Verónica Ramírez Wiella R., Paola Marina Campetti, José Antonio Trujeque, investigador y profesor de El Colegio de la Frontera Norte en Monterrey, N.L., Marta Tagle, Erika Saavedra, Patricia Benítez, Ana Luisa Benítez, José G. Benítez Muro, Erika Muñiz, Jaqueline Montiel, Rocío Moreno Oscós, Augusto Sosa Selem, Carlo Buonaurio y Laura Patricia Flores, Periodista Shara Martínez Vara, Anita Silvano, René Marquina Cárdenas, Yan Maria Yaoyótl Castro, Maria Eugenia Núñez, Programa Universitario de Estudios de Género (PUEG) UNAM, Donne in Nero e Centro Pandora di Padova (Italia), Circolo ARCI Indiosmundo, San Polo d'Enza (RE) (Italia), Harald Ihmig (Hamburgo), Guadalupe Alzaga (USA), Licda. Martha Gpe. Figueroa Mier- Grupo de Mujeres de San Cristóbal Las Casas, A.C., Adriana do Reis (Uruguay), Julia Arnaut, Sandra Hussein, Roberto Landero, Raquel Uriostegui, LABRIS - Grupa de Conciencia Lésbica Feminista, Raquel Uriostegui, Rosa Margarita Elias Mass, Yanina Avila González, Lu Agnello, Associacion SUR Torino (Italia), Fulvio Ferrario, Salvatore Smedile, Giorgio Poltronieri, Patrizia Peinetti, Silvia Benso, Claudia Fernandez, Gianfranco Crua, Nino Baiano, Alessandra Bari, Giuseppe Vinci, Olimpia Flores Ortiz, equipo de América Latina de Amnistía Internacional Sección Italiana, Amnesty International Gruppo di Vimercate (Italia: Franco Mazzarella, Lucio Asta, Monica Mazzoleni, Mimosa Moroni, Valeria Cambiaghi, Marco Cimarosti, Claudio Assi, Ruth Sepulveda, Daniela Re, Marilena Tosello, Leonardo Schiavone, Sara Petri y Demetrio Lazagna (Alfabeti - Italy), Gruppo 90 di Amnesty International Sezione Italiana: Fiorella Grill - Roberto Rollier, Ruby Villarreal, Lina Pallotta, Cecilia Pérez, Associacion Cultural ALFABETI Genova ITALIA: Stefania Dondero, Gigliola Vicenzo, Sara Petri, Dina Lai, Paola Brogi, Laura Isola, Stefano Bruzzone, Danilo De Luise, de Nápoles, Italia: Maurizio Braucci, Marina Vergiani y Emma Ferulano, Silvia Pescivolo (Amnesty International), Judith Hernández, Nicoletta Lampis y el Gruppo Italia 128 (Cagliari) di Amnesty International, Vera Zeni De Santis (Amnesty International Sezione Italiana, Coordinamento America Latina), Grisel García, Chiara Astolfi (Amesty International Italia, gruppo128 Cagliari), Begoña Aguirregabiria Rubio, Paolo Manzo, Antonio Baiano (miembro de SUR), Sarahí Lezama, Caterina Camastra, Mónica García, Alessandro Lucibello (Amnesty International Italia Gruppo 045 Perugia), Lina Pallotta, Centro Para el Desarrollo Integral de la Mujer, A.C.; Equidad De Género, Ciudadanía, Trabajo Y Familia A.C.; La Federación Mexicana de Universitarias; Red Por Los Derechos Sexuales Y Reproductivos En México (Ddeser); Salud Integral para la Mujer, A. C., Adriana González Mateos, Berta Hiriart , Cecilia Alondra Garcia Chacon, Cecilia Reynoso , Charlynne Curiel, Clara E. Rojas, Deyanira González de León Aguirre, Elizabeth Maier, Elsa Muñiz, Gabina Villagrán Vázquez, Gabriela Delgado Ballesteros, Giovanna Salazar Ojeda, Graciela Guerrero, Irma Saucedo González, Ivonne I. Mendoza Salazar, José Ramón Huerta, Julia Monárrez Fragoso, Laura Henríquez Maldonado, Luciana Ramos Lira, Marco Antonio García, Margo Glantz, Marisol Pacheco Valaguez, Paula Flores, Rocío Moreno Oscós, Rossana Reguillo, Silvia González de León, Sonia Riquer, Teresa Ordorika Sacristán, Teresita de Barbieri, Lic. Ramón Ortiz García y de la Asociacion Civil Enfoque de Igualdad A.C., Grupo Italia 196 de Amnistia Internacional - Marina, Paola, Agnese, Cristina, Federica, Ilaria, Marina, Annalaura, Alice, Riccarda, Franco, Behruz, Anna Maria, Monica, Chiara, Simone, Semi
ADHESIÓN DE CONTRAIMPUNIDAD POR LOS PRESOS POLÍTICOS SAHARAUIS
(enviado por REDH)
Mensaje de Eduardo Galeano - 30 de noviembre de 2009
Queridos amigos: les propongo que firmen este pedido de solidaridad, si están de acuerdo con sus términos. Y valga la ocasión para enviarles el siempre abrazo de
Eduardo Galeano
*para el envío de adhesiones: a nombre de Emiliano Gómez, el mail es:
Hay quienes dicen que la justicia militar se parece a la justicia tanto como la música militar se parece a la música.
Quién sabe. En todo caso, esto es indudablemente cierto para la justicia militar del reino de Marruecos.
Los abajo firmantes exhortamos a una movilización universal en defensa de siete patriotas saharauis, defensores de derechos humanos, que están corriendo el peligro de ser condenados a muerte por un tribunal militar de Marruecos:
Ali Salem Tamek (Vicepresidente del Colectivo de Defensores Saharauis de Derechos Humanos)
Brahim Dahan (Presidente de la Asociación de Victimas de Violaciones Graves de DDHH)
Rachid Sghair (Vocal del Comité contra la Tortura en la ciudad de Dajla)
Nassiri Hamadi (Presidente del Cté.de Defensa de Derechos Humanos en la ciudad de Smara)
Yahdih Tarruzi (Miembro del Colectivo de Defensores Saharauis de Derechos Humanos)
Saleh Lubaihi (Miembro del Colectivo de Defensores Saharauis de Derechos Humanos)
Degja Lachgar (Vocal de la Asociación Saharaui de Victimas de Derechos Humanos)
Se les imputan delitos que ofenden la inteligencia, pero ellos han cometido el crimen de creer que su patria saharaui, robada por Marruecos, tiene el derecho de ser patria, y que sus ciudadanos tienen el derecho de ser quienes son.
Eduardo Galeano
Adhiere: Chico Buarque de Holanda
*** REDH - Red Solidaria por los Derechos Humanos, adhiere a esta Campaña en todos sus términos ***
María M. Delgado - Red Solidaria por los Derechos Humanos - Uruguay Carlos D. PEREZ - Coordinador de REDH - Red Solidaria por los Derechos Humanos - Uruguay
DE ORGANIZACIONES POPULARES E INDIGENAS DE HONDURAS
COPINH
COMUNICADO DE PRENSA URGENTE
INMINENTE FRACASO DE LA FARSA ELECTORAL
El Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras ante los últimos acontecimientos caracterizados por la farsa electoral montada por el régimen de facto, da a conocer el siguiente comunicado:
1. Condenamos, nuevamente, al régimen de facto que ha profundizado la represión contra el pueblo hondureño so pretexto de garantizar un proceso electoral espurio, que no es reconocido por gran parte de la comunidad nacional e internacional.
2.- Exigimos la libertad inmediata de los compañeros y compañeras que han sido capturados por el régimen golpista.
3.- Demandamos el cese inmediato de los crímenes contra hondureños y hondureñas por hecho de luchar por la restitución del orden constitucional y del presidente constitucional de la república Manuel Zelaya Rosales.
4.- Anunciamos la gran derrota de la farsa electoral con el rechazo de la población que ha dispuesto abstenerse de votar, con lo que quedará evidenciado una vez más la capacidad y fuerza de la resistencia contra el golpe de estado. Los resultados serán que el mayor porcentaje, se lo llevará la barra de abstenciones a pesar del fraude electoral.
5. Advertimos que de esta farsa saldrá un régimen administrador de una crisis política, económica, social incapaz de sostenerse ante los justos reclamos de un pueblo organizado en el Frente Nacional de Resistencia Popular. Este régimen se verá enfrentado al aislamiento internacional de los países democráticos y los pueblos del mundo.
6.- Condenamos al gobierno de los Estados Unidos y a sus títeres quienes, al reconocer la farsa electoral, demuestran una vez más su participación en la planificación, financiamiento y ejecución del golpe de estado, amenazando a los pueblos del mundo con extender el mismo.
7.- Saludamos la actitud honrada y valiente de las personas que han retirado su participación de esta farsa electoral.
8.- Hacemos un llamado a los pueblos del mundo a profundizar la solidaridad con el pueblo hondureño, así como a mantenerse pendientes de los acontecimientos en vista de la actitud represiva de la dictadura militar.
La emancipación de nuestro pueblo no se detiene.
Aquí nadie se rinde.
Con la fuerza ancestral de Lempira, Mota, Iselaca y Etempica se levantan nuestras voces llenas de vida justicia dignidad libertad y paz.
Dado en La Esperanza Intibucá a los 27 días del mes de noviembre del 2,009
EE.UU. ratifica respaldo a las elecciones ''libres'' y ''justas'' hondureñas
Para justificar su apoyo a unas elecciones que se realizarán fuera del marco constitucional, bajo la dirección de un gobierno de facto, la Casa Blanca aludió que el proceso para los comicios hondureños se inició ''bastante antes'' del 28 de junio, cuando fue ejecutado el golpe de Estados contra las autoridades legítimas.
TeleSUR -27/11/09
El gobierno de Estados Unidos (EE.UU.) ratificó este viernes su apoyo a las elecciones ilegales que realizarán las autoridades de facto en Honduras, y consideró que son una oportunidad "única" para restablecer el orden constitucional de la nación, roto desde el golpe de Estado ejecutado contra el mandatario legítimo Manuel Zelaya.
"El presidente que salga elegido en unas elecciones vistas como libres y justas tendrá la oportunidad única de promover esta vital misión", señaló el portavoz del Departamento de Estado, Ian Kelly, en un comunicado
La "misión" que refirió Kelly es la aplicación del Acuerdo Tegucigalpa-San José, establecido entre las partes en conflicto para lograr la solución a la crisis que vive el país y violentado por el Gobierno de facto, promotor de los comicios.
Para las autoridades de Washington esos comicios constituyen "otro paso crucial" hacia el restablecimiento del orden democrático y constitucional.
El gobierno estadounidense justificó el apoyo a las elecciones tras indicar que el proceso electoral hondureño se inició "bastante antes" del 28 de junio, día en que el presidente legítimo, Manuel Zelaya, fue derrocado mediante un golpe de Estado.
La Casa Blanca obvia que los comicios, además de estar organizados por autoridades usurpadoras, se desarrollarán bajo estado de emergencia nacional y con una amplia presencia de militares, tal como lo denunció el miércoles el diario Tiempo.
Un total de 16 mil efectivos del ejército, 14 mil policías y cinco mil 500 reservistas serán desplegados en todo el país antes, durante y después de los comicios. Al citado escenario, se le suma la declaratoria del estado de emergencia nacional por parte de las autoridades de facto, tal como lo informó el rotativo.
EE.UU. alega que en las elecciones participan candidatos "legítimos" que representan a partidos con una larga tradición "democrática".
Los candidatos que participarán en las elecciones son cinco: Porfirio Lobo, del Partido Nacional; Elvin Santos, del Liberal; Felícito Ávila, de la Democracia Cristiana; Bernard Martínez, de Innovación y Unidad Socialdemócrata; y César Ham, de Unificación Democrática.
Por su parte, el candidato independiente, Carlos H. Reyes, renunció a participar en la farsa para no legalizar el golpe de Estado.
"No podemos participar en elecciones mientras no se restituya al presidente Zelaya", dijo Reyes.
Los comicios ha sido rechazados por gran parte de la comunidad internacional, tras denunciar la falta de garantías para su realización.
La Organización de Naciones Unidas (ONU) y la Organización de Estados Americanos (OEA) anunciaron que no enviarán observadores electorales, mientras Estados Unidos ha manifestado de forma abierta su respaldo a los comicios
El presidente legítimo, Manuel Zelaya, denunció el pasado 19 de noviembre que el Gobierno de EE.UU. cambió su posición respecto a la crisis hondureña.
En referencia a la Casa Blanca, dijo: "Ellos cambiaron en la mitad del camino, nos dejaron en la tormenta".
"Estados Unidos (EE.UU) cambió el orden de las prioridades y entró en una contradicción jurídica, en el sentido que me reconoce a mi como Presidente, (...), sin embargo, (...) atiende las resoluciones del régimen de facto", aseveró.
Ante el anuncio de quiebre institucional y la campaña abierta de la misma, llevada adelante por varios legisladores, un grupo de gente se encuentra haciendo correr este documento al cual se puede adherir y pedimos se adhieran, enviando las mismas a ybyraty@gmail.com, con nombre de las personas, documentos, organización, país Orlando Castillo Caballero
Democracia o Barbarie
Nosotros, hombres y mujeres que luchamos por la palabra cuando la dictadura nos forzó al silencio, y por la opinión crítica durante la transición democrática, cuando grupos autoritarios pretenden engañar a la opinión pública con campañas mediáticas, no podemos tolerar en silencio los sórdidos embates que el gobierno recibe cotidianamente de los grupos más retrógrados o corruptos -o ambos al mismo tiempo- del país.
Desde nuestras diversas posiciones doctrinarias y con énfasis diferentes, testimoniamos con esperanza:
a) el salto histórico que significa para el Paraguay la primera alternancia política en el gobierno, por la voluntad popular libremente expresada en las urnas.
b) la dedicación e idoneidad, patriotismo y honestidad de los miembros -hombres y mujeres- de este gabinete del Ejecutivo, uno de los mejores que nuestro país tuvo en un largo tiempo de infortunio.
c) los inéditos esfuerzos emprendidos hoy por el Estado para garantizar derechos y oportunidades a los sectores pobres y excluidos de nuestra sociedad, y salvar las graves desigualdades acumuladas en el pasado.
Reconocer lo anterior no significa ignorar los errores y desprolijidades de ciertos actos del gobierno, ni aprobar la insuficiencia o lentitud con que se enfrentan algunas reformas mayoritariamente demandadas en las elecciones del año pasado.
En concordancia con las malas prácticas del viejo país, era previsible la oposición intransigente de los partidos que gobernaron el Paraguay durante la dictadura y la transición, y de los sectores ilegalmente privilegiados con sus políticas. Son resabios de la barbarie que marcó tan duramente nuestro pasado político. Pero instalar en forma permanente y con cualquier excusa, la amenaza de golpe eleva la incertidumbre y la angustia social hasta límites extremos. La irresponsabilidad política es aún más alevosa en la coyuntura actual, en la que rescatar con vida a un compatriota víctima de un criminal secuestro y castigar severamente a sus captores, demanda gobernabilidad y consenso entre los poderes del Estado.
Por eso, nos resulta intolerable que el futuro de nuestra democracia esté siendo jaqueado y ofertado al mejor postor por algunos parlamentarios de la Alianza, cuyo vocero Jaeggli se vanagloria de un plan para derrocar al gobierno antes de seis meses y de los instrumentos para maniatarlo, negándole fondos de inversión social desde de la Comisión Bicameral de Presupuesto. Es una expresión obscena de barbarie política, que desprestigia y socava la institucionalidad republicana.
Resultaría vano exigirle a este senador -dada su trayectoria- que renuncie a promover el caos institucional y la anarquía en el país, pero sí consideramos lícito preguntarnos quien asume la responsabilidad política de esta campaña desestabilizadora que empantana al país y degrada su imagen internacional. ¿Dejará impune el PLRA la traición de quien deshonra desvergonzadamente su bancada, amenazando “tumbar” al gobierno que su partido integra?
Con la oportunidad histórica de profundizar y legitimar la democracia que tanto esfuerzo nos cuesta construir, rechazamos decididamente cualquier intento de ruptura por vía de campañas desestabilizadoras o golpes parlamentarios. Hemos abierto, finalmente, un camino para crecer en paz, con libertad e igualdad, como sociedad y como Estado. Aún debemos debatir informada y civilizadamente los logros y falencias de este nuevo caminar preñado de obstáculos, apoyar los esfuerzos que hace el gobierno pese a los lastres de la burocracia estatal, incidir activamente en la corrección de sus falencias y aportar a la enmienda de errores que abundan.
Al reivindicar el imperio de la ley sobre el arbitrio de los poderosos y de la democracia sobre la barbarie, alertamos a la ciudadanía contra los oscuros pregoneros de catástrofes, que aún ven al Paraguay como el coto privado de su depredación. Para lograr un Estado más moderno e incluyente, exigimos que no se nos niegue -una vez más- esta oportunidad de construir la convivencia civilizada y humana que queremos para nosotros y para las generaciones venideras.
El experimento hasta ahora exitoso del golpe de Estado en Honduras está ya dando frutos y enseñanzas continentales.
Está previsto el inminente arribo a Paraguay de 500 soldados norteamericanos, en un nebuloso programa “humanitario” del Comando Sur del Pentágono denominado Nuevos Horizontes, que por 20 años se ha desarrollado en la región latinoamericana y del Caribe.
El programa funciona así: los militares norteamericanos -grupo compuesto por tropas, ingenieros, médicos, veterinarios, dentistas, enfermeras- junto a sus pares locales desembarcan en un ensayo de operación militar en una zona en crisis, por ejemplo un escenario de catástrofes naturales, o mejor aún, un área controlada por adversarios.
Llegan en aviones, helicópteros y barcos, como en un ataque, no en autobús. Mientras la infantería -normalmente del ejército local, pero con mando yanqui- asegura el lugar y neutraliza a los enemigos, los profesionales estadounidenses atienden a la población, les dan alimentos, ropas y medicinas, les operan alguna apendicitis y les tapan las caries. En un máximo de dos semanas los médicos se van, y la aldea queda igual que antes, pero con el recuerdo de aquellos gringuitos simpáticos y generosos que ojalá se hubieran quedado para siempre.
Los últimos beneficiarios de este tipo de ejercicios humanitarios, en 2008, fueron, fíjese, Honduras, Trinidad & Tobago y Surinam (estos dos últimos vecinos de Venezuela y Brasil en la zona amazónica).
Los ejercicios, dice el Comando Sur, “requieren que las unidades planifiquen y ejecuten operaciones logísticas en regiones remotas. Esta movilización y su ejecución en el mundo real suministra una capacitación inigualable, imposible de ser simulada en Estados Unidos”.
Uno podría preguntarse por qué los norteamericanos deben ejercitarse en este tipo de zonas. Sería curioso, por ejemplo, que unidades del Ejército Nacional Bolivariano de Venezuela fuese a ayudar a los esquimales de Groenlandia a construir iglús, con el objetivo de entrenarse en zonas árticas.
La explicación la da el Comando Sur: sus operaciones humanitarias constituyen “un elemento central de los esfuerzos para ampliar la seguridad y la estabilidad en América Central, Suramérica y el Caribe”.
¿Y cuáles son los objetivos del Comando Sur? Estos: “conducir operaciones militares y promover la cooperación en el área de seguridad, para alcanzar los objetivos estratégicos de Estados Unidos”. Para eso Estados Unidos tiene más de 800 bases militares alrededor del mundo, a un costo de 250 mil millones de dólares anuales.
Por eso hace un par de meses el presidente paraguayo, Fernando Lugo, objetó la realización de este ejercicio en territorio paraguayo. Lugo recordó que otro ejercicio conjunto, durante el gobierno anterior, había originado la hipótesis de que los yanquis querían construir una base allí en el centro del continente.
Pero Lugo tuvo que retroceder. ¿De dónde vinieron las presiones? De la propia embajada norteamericana, que ofreció dinero a las comunidades, del vicepresidente Federico Franco -ahora un abierto opositor a Lugo-, del Congreso dominado por la derecha, y de los mismos militares, golpistas en ciernes.
Lugo está en problemas. Salió al paso de una conspiración golpista la semana pasada y cambió a los tres jefes de la Fuerza Armada. Uno de los despedidos, el contraalmirante Benítez, comandante general de la Fuerza Armada, se declaró sorprendido y hasta dolido porque él, dijo, es un militar obediente y no tiene idea de que alguien esté conspirando.
Una declaración parecida hizo el general Romeo Vásquez, jefe del Ejército hondureño, dos días antes del golpe de Estado del 28 de junio, que derribó al presidente constitucional, Manuel Zelaya.
En Honduras está surtiendo efecto la estrategia norteamericana de las dos caras: condenar el golpe y ser cómplice en el verdadero objetivo: el juego de “negociaciones” interminables, con el fin de ganar tiempo hasta las elecciones del 29 de noviembre, en que todo se “normalizará” gradualmente, porque ya no habrá nada que negociar. Honduras tendrá el gobierno derechista y proyanqui que siempre tuvo, se mantendrá la base norteamericana de Palmerola (primera escala de Zelaya rumbo al exilio, en pijama), y se profundizarán los ejercicios humanitarios para aliviar por dos semanas en algunas aldeas las miserias de cinco siglos.
El plan para Paraguay es un poco, no mucho, más sutil: el golpe ya comenzó por el Congreso opositor, que ha rechazado 80 por ciento del plan de inversiones sociales de Lugo contenido en el plan de presupuesto de 2010, uno de los pilares de su campaña presidencial. El ambiente sedicioso lo empezó a propagar un ganadero chileno, Eduardo Avilés, quien tenía experiencia en estos menesteres en el período de la Unidad Popular, y quien anunció la creación de grupos paramilitares. Luego vinieron los ruidos del estamento militar, un grupo que en Paraguay nunca ha tenido la intención siquiera de parecer democrático y ha sido siempre un aparato de cobranzas de las mafias que dominan el país (a las que se han unido en las últimas décadas importantes inversiones chilenas).
No hay que tener mucha imaginación para anticipar lo que viene en ese plan: Lugo intentará imponer su plan de inversiones sociales -porque para eso llegó a la Presidencia-, el Congreso le hará un juicio político, la Corte Suprema o algún Tribunal Constitucional decidirán que está violando la Constitución, y será destituido. El Ejército dirá que acata las decisiones de los poderes del Estado y meterá preso a Lugo o lo mandará a Brasil. Y el reemplazante ya debe tener lista la banda presidencial: el vice, Federico Franco. El Micheletti paraguayo.
Pero esos son planes todavía. En Honduras, puede que estén ganando la pelea contra Zelaya, pero esta situación ha creado un movimiento popular determinado y bien organizado que después del 29 de noviembre no necesitará más a Zelaya, quien al fin y al cabo no es -nunca fue- un líder popular. Y en Paraguay las amenazas han precipitado la unidad de la izquierda y las organizaciones sociales.
Fidel Castro anticipa en sus Reflexiones que en América Latina la cosa viene dura. La ofensiva de la derecha es continental y coordinada, desde las armas descubiertas en Uruguay hasta el apagón de Brasil, todo sirve para intentar acorralar a los gobiernos progresistas. Es una campaña implacable.
Según Fidel, de aquí a cuatro años habrá unos ocho gobiernos de derecha en la región, alineados con Estados Unidos, y Obama no pasará de un sólo mandato. Sin duda Chile será -ya es- uno de ellos: ninguno de los posibles vencedores de la elección presidencial amenaza con distanciarse del imperio.
Entonces, dice Fidel, con otro Bush al frente, se verá el verdadero significado de las bases militares norteamericanas en Colombia que el Premio Nobel de la Paz quiere instalar.
Por Alejandro Kirk
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Fuente: Kaosenlared
Paraguay: ¿una nueva Honduras?
La política del “poncho yuru” de Lugo no ahuyentó los fantasmas que la burguesía paraguaya se hace sobre un tránsito de Paraguay hacia el “comunismo” de Chávez, Evo y Correa
Hace poco más de un un año, el entonces obispo emérito Fernando Lugo conseguía la hazaña: poner fin a una hegemonía de seis décadas del Partido Colorado, con una alianza con los liberales y el apoyo de los movimientos campesinos y populares de un país gobernado por mafias de toda calaña, dedicadas a todo tipo de tráficos, contrabando e ilegalidades diversas, amparadas por un poder con el que compartían el botín. O simplemente eran las mafias las que ejercían, sin intermediarios, el poder. El dictador Alfredo Stroessner fue el gran organizador de este modelo: se afincó en el trono en los años 50 y se quedó en él hasta que fue derrocado por su yerno, Andrés Rodríguez, uno de los grandes narcotraficantes del país, en 1989. Había que seguir haciendo negocios... pero en democracia. Los tiempos habían cambiado.
Hartos del continuismo, no es casual que en un país donde la izquierda fue perseguida y casi exterminada, el anticomunismo devino política de Estado (una gigantesca estatua del líder chino anticomunista Chiang Kai Chek queda como recuerdo en la avenida del mismo nombre en plena Asunción), y la moral pública es un imperioso objetivo a conquistar, los paraguayos hayan apostado a un obispo, de una región popular, para sacar del pozo a la “isla rodeada de tierra”, al decir de su principal escritor, Augusto Roa Bastos. Pero para poder ganar, Lugo se alió con los liberales, un partido tradicional, que hoy controla el Parlamento con los colorados y los “colorados éticos” (una contradicción en todos sus términos) del ex golpista fascistoide Lino Oviedo.
Tras llegar al poder, la audacia del ex clérigo para acabar con el viejo Estado no fue precisamente su principal cualidad. Pero, al igual que en Honduras con las pequeñas reformas de Manuel Zelaya, la rancia elite paraguaya no soporta al ex obispo como Presidente. Sólo un parámetro: hacer un simple catastro de las propiedades agrícolas ya es una medida revolucionaria en Paraguay, donde entre terratenientes nativos y brasiguayos (hijos de brasileños nacidos en Paraguay) controlan sus haciendas a punta de escopeta.
Además, en septiembre, Lugo anunció la cancelación de ejercicios militares entre 500 militares de Estados Unidos y efectivos de Paraguay, programados para 2010 bajo el nombre de “Nuevos Horizontes”. “No es prudente ni conveniente en este momento y podría dar lugar a una repercusión de cuestionamientos entre los otros países hermanos del Mercosur y Unasur”, dijo entonces Lugo con tono pastoral. “Es una decisión lamentable, pero la respetamos. Esperemos que esto no sea un indicio de rechazo al resto de nuestros programas”, reaccionó la embajadora de EE.UU. Liliana Ayalde, con ese tonito de sutil amenaza que el término “esperamos” suele tener en boca de los diplomáticos del país del Norte. Efectivamente, por ahora otros programas de cooperación, incluidos algunos en el área militar, se mantienen.
“Poncho yuru”
Su política del “poncho yuru” (ubicarse en el centro, como la boca del poncho) no ahuyentó, sin embargo, los fantasmas que la burguesía paraguaya se hace sobre un tránsito de Paraguay hacia el “comunismo” de Chávez, Evo y Correa. Hace unas dos semanas, se conoció un e-mail (filtrado por error) de un ganadero chileno apellidado Avilés, residente en Paraguay desde algo más de 30 años, en el que propone realizar una contribución entre su pares empresariales para comprar armamentos, formar escuadrones e identificar y matar comunistas (ver más abajo). Esa propuesta se conoció en momentos en que ponía en marcha un plan para terminar con Lugo vía juicio político. Y esta semana hubo otra denuncia por un caso de paternidad no reconocida: los affaires del ex obispo que terminaron en embarazos de colaboradoras y empleadas abundan. Como le dijo a la periodista Hinde Pomeraniec, “El celibato es imperfecto, el único perfecto es Dios”. Un poco cínico, en todo caso.
El analista y dirigente político Hugo Richer, explicó a Pulso que “en los hechos, Lugo trató de mantenerse en su postura del ‘poncho yuru’, con un discurso político progresista, una política económica con componentes neoliberales (proyecto de privatización de rutas, por ejemplo) y una política social asistencialista”. Sin embargo –agrega – Lugo no ha renunciado a desarrollar la reforma agraria, los cambios en el poder judicial y otros puntos importantes de su programa. Y por eso la oligarquía y los partidos de derecha iniciaron una feroz ofensiva, en la que ciertos medios de comunicación juegan un papel fundamental. No toleran la presencia de Lugo en el gobierno y están dispuestos a sacarlo por la vía que sea. Lo identifican con el socialismo del siglo XXI y su alineamiento con Chavez, Evo Morales, etc. Más allá de que esto no sea verdaderamente así, lo que no soportan es su relativo distanciamiento de la política del imperio. Saben que Lugo no dará a su gobierno una orientación socialista (y lo saben muy bien), pero el gran temor es que el escenario político abierto permita el crecimiento de la izquierda, en su amplio espectro”.
No deja de ser tragicómica la razón en la que la derecha fundamenta el pedido de juicio político: haber afirmado en un barrio popular que los ricos se oponen al proceso de cambio. “Los que genuinamente quieren cambiar el país son los que no tienen cuentas bancarias, son los que no salen cada día en las páginas sociales de la prensa”. “Los que quieren seguir mirando el pasado en sus privilegios (...) en defensa de sus cajas de ahorros en bancos internacionales, ellos no quieren cambiar”. ¿Discurso inofensivo? Puede ser, pero no en el Paraguay de las mansiones insultantes rodeadas de miseria, moscas y olor a naranjas.
El ex candidato presidencial Pedro Fadul , del partido Patria Querida, cuarta fuerza parlamentaria, tildó de “criminal” el contenido del discurso “de confrontación”, que “daña el alma y el espíritu”... Curiosa, en cualquier caso, la capacidad de indignación del “espíritu” de esta burguesía mafiosa.
¿Golpe light?
Posiblemente, la derecha paraguaya haya aprendido de los gorilas hondureños que no es bueno sacar a Lugo en pijama, de madrugada, y enviarlo a algún país vecino en un “avión pirata”, pero eso no conduciría necesariamente a dejar de lado sus ambiciones desestabilizadoras sino, simplemente, a ser más cuidadosos. Para ello controlan el Congreso, donde podrían destituirlo legalmente. El partido Liberal Radical Auténtico (PLRA), del vicepresidente Federico Franco, que pasaría a ocupar la primera magistratura de triunfar este golpe light, prácticamente dejó de ser un partido de gobierno: una buena parte de su cúpula, de sus senadores y diputados se jugaron abiertamente por el juicio político en las últimas semanas. Sólo el grupo de quienes ocupan cargos ministeriales son los que cuentan –por ahora- entre los supuestamente fieles al gobierno.
Por eso, Lugo llamó hace una semana a todos los partidos de izquierda (incluidos los socialdemócratas) para coordinar un nuevo bloque político para sostener su gobierno. Y de estas reuniones salió una inédita alianza en Paraguay, donde la izquierda nunca se había unido y menos aun con las fracciones socialdemócratas. Una iniciativa que cuenta, además, con el apoyo de organizaciones campesinas, las de mayor capacidad de movilización del país. El objetivo: organizar la resistencia al juicio político y a una posible destitución del Presidente. Como lo demuestra la consolidación en el poder de los golpistas hondureños, el rechazo de la “comunidad internacional” no alcanza para reponer la democracia si no hay una real base de movilización interna como sí la hubo en 2002 en Venezuela.
“Por ahora, la estrategia del juicio político se debilitó”, explica Richer. Y esta semana Lugo removió a la cúpula militar luego de denunciar la existencia de bolsones golpistas en el ámbito de lasa FFAA. Mientras tanto, la derecha trata de identificar a Lugo con las acciones del presunto grupo guerrillero que tiene secuestrado al ganadero Fidel Zavala (es el cuarto secuestro que se atribuyen). El ministro del Interior Rafael Filizzola responsabilizó del hecho a un supuesto grupo subversivo de izquierda vinculado a las FARC de Colombia, denominado Ejército Paraguayo del Pueblo (EPP), cuya existencia efectiva no ha sido nunca demostrada.
“Las Fuerzas Armadas no se merecen un comandante en Jefe como Lugo”, metió la cola el ex comandante de las Fuerzas Militares y actual dirigente colorado, Bernardino Soto Estigarribia, aunque descartó que algún militar vaya a arriesgarse al posible “juego político” para hacer un golpe, porque los militares, tras mucho esfuerzo, están alineados al régimen institucional y saben que el delito por golpismo no prescribe. Pero, otra vez: no es ningún delito destituir “democráticamente” al Presidente mediante juicio político. “Es una distorsión maliciosa hablar de golpe de Estado, pero no es un disparate hablar de un juicio político”, dijo a La Nación de Buenos Aires el analista político Gonzalo Quintana. El titular del Parlamento paraguayo, senador Miguel Carrizosa, confirmó que “ha existido un diálogo informal” entre las distintas fuerzas políticas para evaluar la posibilidad de un juicio político, aunque por el momento “no alcanzan los votos”. (Pero en un país donde no pocas cosas se compran y se venden, quizás no sea caro que mañana alcancen). “Lugo hizo un discurso incendiario incentivando la lucha de clases y la oposición no podía quedarse callada”, explicó el analista Carlos Redil, -cuyo espíritu también parece indignado- que cree que, por ahora, no están dadas las condiciones para un juicio político, pese a que el mandatario “está demostrando una real incapacidad para gobernar”.
Finalmente, ¿cuál es entonces el tema central de lo que pasa en el Paraguay? –se pregunta Richer-.“La tremenda crisis de los partidon tradicionales y la desesperación de una oligarquía ultraconservadora. Esa crisis los lleva a profundas contradicciones internas, aún más, a la falta de un funcionamiento institucional. No hay posibildades de acordar un consenso que consolide un nuevo modelo de acumulación, la mezcla de latifundistas (tierras mal habidas) y ‘empresarios’ que se enriquecieron con la influencia del viejo poder, las vinculaciones con la mafia de todo tipo, les impide reaccionar con una propuesta de consolidación de la democracia y producir ciertos cambios que la ciudadanía espera; amplios sectores le siguen esperando a Lugo”.
No faltan problemas en el gobierno de Lugo, pero ninguna de sus falencias está ausente en sus opositores (más bien, las multiplican por miles), todos los cuales reemplazaron hace tiempo sus biografías por verdaderos prontuarios. Es posible que con todos sus límites, Lugo sea solamente un dique de contención para que el infortunio no vuelva a enseñorearse (Roa Bastos, otra vez) de este castigado país sudamericano.
Correo electrónico filtrado de un empresario ganadero
(se respeta la ortografía) Ya hay una denuncia en la Fiscalía por esta convocatoria.
COMANDO ANTICOMUNISTAS
Estimados amigos:
Ya es la hora de ponernos los pantalones largos. Hasta cuando tenemos que esperar para combatir a estos Comunistas hijos de puta, que están queriendo destruir nuestro querido Paraguay, como lo hicieron los Allendistas en Chile, desde 1.968, hasta el ll de septiembre de 1.974, o convertirnos en una Nueva Colombia.
Cuantos padres, hermanos e hijos tendremos que enterrar, para poder reaccionar.Cuanto luto y dolor, tendrán que soportar nuestras madres, señoras o hijas antes de liquidar esta peste que se llaman subersivos comunistas.
Todos sabemos, que este gobierno no solamente los apaña, los ayuda, les dá dinero y alimentos, hace ojos ciegos ante el avance de la guerrilla, en vez de ordenar en un minuto la salida de las tropas a la zona en cuestíon, para cerrar con pinzas de fuego, y capturar a estos bandidos y ejecutarlos en el lugar donde se les encuentre.
Los verdaderos responsables de todo esto, Fernando Lugo, Lopez Perito, Marcial Congo, Camilo Suarez,( los intelectuales), Pakoba Ledesma, Elvio Benites y otros (los tontos útiles) , los Magda Meza, Cetrine etc. etc,( los ejecutores).
Es hora de despertar.
1-Juntar dinero, para poder liberar al amigo Fidel Zabala. 2-Juntar dinero para organizarnos, igual que ellos, pero en sentido contrario.( en Chile, 1.970, nos dío resultado). 3-Juntar dinero para que tengamos los AR-15, AK-47, etc. ect. 4-Perseguir, agarrar y liquidar fisicamente a todos los comunista que atentan contras nuestras vidas y pertenencias. 5-Comunicar públicamente al Gobierno del Sr. Lugo, que su fiesta comienza a terminarse, que su idilio con Chavez, Morales, Correa, Castro y otros, tiene los días contados.
Que sepa cuellito Filizzola, que o hace algo para terminar con todo esto, o que pronto salga del país.
Yo personalmente ya viví y pasé todo esto, no permitiré en lo posible que vuela a pasar con mi nuevo y querido país, ni menos con mi familia y amigos.
En estas situaciones debemos jugarnos el todo por el todo, estar dispuestos a matar y a morir, pero nunca aflojar, o si no, seremos víctimas igual que lo fueron los Salvadoreños, lo son los Cubanos, los Colombianos, y los Bolivianos.
Por la formación del Comando anticomunista Paraguayo ( C.A.P.).
Eduardo Avilés L.
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"Memorias del agua ¿Golpe de estado en Paraguay? "
La situación por estas horas, es calificada como una inminente intencionalidad de ir hacia un golpe de estado y que el mismo se desarrollaría en distintas etapas.
'En este momento en Paraguay se prepara un golpe de Estado político y militar, propiciado por el Congreso de ultraderecha, a través de un enjuiciamiento al presidente Fernando Lugo, a quien se le acusa de violar la Constitución y promover lo que ellos interpretan como lucha de clases, que no es más que la batalla contra la pobreza'. Según las declaraciones del vicepresidente del Grupo Venezolano del Parlamento Latinoamericano, Carolus Wimmer, a la Agencia Bolivariana de Noticias.
Según versiones periodísticas paraguayas, el presidente de la Comisión de Asuntos Constitucionales del Senado, Hugo Estigarribia, califica de "irresponsables" estas declaraciones hechas por el diputado venezolano. Según el senador paraguayo las opiniones del venezolano están "muy alejadas a la realidad" pues si se refiere al juicio político "no es un golpe de carácter militar sino un medio constitucional para separar a Lugo del cargo".
Argumento,este ultimo, que devela cierta intencionalidad destituyente por lo menos y que da lugar entonces a considerar a la afirmación del diputado venezolano C. Wimmer
PRE-OCUPACIONES
Según trascendió, en los últimos momentos el presidente Fernando Lugo se reunió por horas con, los principales referentes a nivel del Parlamento paraguayo y movimientos sociales, con representante del ala más progresista de su gobierno, con campesinos y con legisladores. A esa reunión, según trascendió, los liberales, no se han hecho presentes, según información de diarios paraguayos Por su parte la Mesa Coordinadora de Agrupaciones Campesinas del Paraguay informo, que se busca, provocar una explosión social desde esos sectores golpistas a quienes caracterizan como la derecha retardataria, ganadera y sojera, El sábado 7 , se estima , se hará la movilización en defensa de la democracia Paraguaya
INTENCION GOLPISTA en ETAPAS
JUICIO POLITICO - PARLAMENTO
La situación por estas horas, es calificada como una inminente intencionalidad de ir hacia un golpe de estado y que el mismo se desarrollaría en distintas etapas.
Se supone según esta estrategia golpista , una primera puesta en escena: contar en el parlamento , con la figura de juicio político, y así entonces posicionar al vice presidente paraguayo Federico Franco , quien forma parte de la Alianza Patriótica para el cambio pero que es una fuerza que ha estado en disidencias manifiestas con el gobierno de Fernando Lugo.
Según informaciones periodísticas de la tarde paraguaya dan cuenta acerca de un ambiente tenso en el entorno presidencial, principalmente por la complicada relación entre el mandatario, Fernando Lugo, y el vicepresidente, Federico Franco. Pero que tras la reciente reunión del Consejo de Ministros, afirmaron que ambos aclararán la situación de manera personal.
En el imaginario periodístico algunos profesionales refieren a la figura de Pinochet, quien le diera el golpe a salvador Allende .en Chile para explicar el nivel de esta primera escena como primer etapa.
El juicio político como primer etapa golpista estaría fundamentado y sostenido por la prensa que adhiere a tales interesas , en la supuesta “ineptitud y la supuesta inoperancia hacia la seguridad interior, es decir el trillado tema de la “inseguridad como caballo de Troya ”y se apoya en el caso de un rapto y secuestro de un ciudadano paraguayo estanciero.
En el sentido de la “inseguridad ¨ aporta la aparición de un supuesto movimiento guerrillero y que este supuesto ejército del pueblo paraguayo estaría en vinculación con el Presidente Lugo según declaraciones periodísticas hechas desde Asunción por un colega paraguayo, para La Radio del Sur de Venezuela , esta tarde , en el programa de Marcos Salgado.
SABADO 7 de NOVIEMBRE EL PUEBLO PARAGUAYO EN LA CALLE
Según versiones periodísticas de periódicos on line paraguayos afirman que “El Gobierno teme un eventual golpe de Estado por lo que está programando para este sábado un "Encuentro de sectores democráticos y progresistas por el cambio" junto a los sectores populares y de la Alianza Patriótica para el Cambio. Las constantes críticas de Franco contra el presidente le valieron para que varios integrantes del Gobierno, entre ellos el senador por Tekojoja, Sixto Pereira, no descarte que esté involucrado en un intento de conspiración contra Lugo.
Las acciones acordadas al momento entonces para los próximos días recaen en la movilización Para este sábado 7 de noviembre una gran concentración en apoyo a la democracia
LUGO-UNASUR Vs COMANDO SUR
Recordemos que luego de la Reunión de Unasur, el presidente de Paraguay, Fernando Lugo, rechazó la presencia de 500 militares estadounidenses en su país prevista para 2010, en el marco de un programa de ejercicios de tropas llamado Nuevos Horizontes. Según daban cuenta diarios locales el presidente Lugo decía "No es un rechazo categórico. Simplemente no creemos conveniente que el Comando Sur de Estados Unidos esté presente en Paraguay con 500 efectivos para este tipo de ejercicios",
Según las mismas fuentes, Lugo, explicaba que un nuevo escenario generado por la Unión de Naciones Suramericanas (Unasur) en términos de defensa, seguridad y soberanía "apuesta por la integración regional en primer lugar".
El Presidente del paraguay señalaba que en la reunión de ministros de Relaciones Exteriores y Defensa de los doce países de la Unasur "fue muy cuestionada la gran presencia de soldados americanos en bases militares de la región".v
La resolución que tomaba Lugo según información de agencias, generaba que la representación diplomática de Estados Unidos en Asunción, lamentara el rechazo anunciado por el presidente Fernando Lugo a los ejercicios militares programados para el 2010 con 500 tropas estadounidenses en Paraguay.
Estados Unidos y Paraguay habían acordado realizar ejercicios militares en el 2010 y el programa se bautizó como "Nuevos Horizontes".
MEMORIAS DEL AGUA
El Acuífero Guaraní es una de las mayores reservas subterráneas del mundo. Está en una zona estratégica, la Triple Frontera, y lo comparten Brasil, Argentina, Paraguay y Uruguay. El agua, como se sabe es un bien escaso en Europa y EE.UU.
El Acuífero Guaraní, denominado así en homenaje al pueblo originario que ocupó mayoritariamente este territorio antes de la llegada de los europeos a América, está situado entre los paralelos 16º y 32º de latitud Sur y los meridianos 47º y 56º de longitud Oeste, se extiende por las cuencas de los ríos Paraná, Paraguay y Uruguay. Tiene una superficie aproximada de 1.194.000 kilómetros cuadrados, de los cuales 839.000 corresponden a Brasil, 226.000 a Argentina, 71.700 a Paraguay y 59.000 a Uruguay. La recarga del acuífero, se estima entre 160 y 250 kilómetros cúbicos por año y solo 40 kilómetros cúbicos por año podrían abastecer diariamente a 360.000.000 de personas con una dotación de 300 litros por habitante.
La guerra preventiva, las bases militares en Colombia, el reciente golpe en Honduras y la decisión que corre por nuestros pueblos para evitar que mañana este singular territorio de agua dulce, patrimonio latinoamericano, sea blanco de un nuevo ejercicio militar del poderío norteamericano sostienen ya el pedido de observación sobre esta realidad.
YA UNASUR en ALERTA
El ALCA, el Plan Colombia, los Tratados de libre Comercio (TLC)son herramientas hegemónicas , Casualmente Paraguay además de MERCOSUR se inscribe dentro de la UNASUR .En ninguna de estas opciones organizaciones regionales interviene EEUU mucho menos , en lo que ha sido uno de los principales propulsores y es el Consejo de Defensa de la Unión de Naciones Suramericanas (Unasur),
UNASUR deberá actuar, y su Consejo de seguridad montar muy temprana el alerta pues la memoria reciente lo solicita mucho mas cuando la memoria futura del agua , ya se lo anticipa.
Poco más de 2 meses antes del 25 de octubre de 2009, vecinas y vecinos de diversos barrios de Montevideo, nos fuimos autoconvocando y nucleando en la Coordinación de Vecinos por la Anulación de la Ley de Impunidad, ante la ausencia de organización y propaganda que pusiera el plebiscito por dicha anulación en la consideración popular, a pesar de que formalmente existía una “Coordinadora Nacional por la Nulidad de la Ley de Caducidad” integrada por el PIT-CNT, gremios estudiantiles, cooperativistas, organizaciones por los Derechos Humanos, grupos políticos integrantes del Frente Amplio y otras organizaciones.
Desde entonces, la tarea principal de la Coordinación de Vecinos fue la de confeccionar y difundir lo más ampliamente posible material informativo y propagandístico acerca de la significación de la Ley de Impunidad y de la importancia de su anulación, poniéndonos en contacto con la “Coordinadora Nacional” para obtener materiales de difusión y papeletas rosadas por el SÍ para repartir en la calle.
Realizamos miles de pintadas de muros, volanteadas, pegatinas, balconeras, pasacalles, pins, etc.,etc., todo ello costeado con aportes solidarios de muchísima gente y llevado a cabo en forma militante, prescindiéndose por completo de mano de obra contratada. Participaron de estas actividades alrededor de 500 vecinas y vecinos, reuniéndonos semanalmente en distintos barrios para planificar y organizar las tareas.
El sábado 17 de octubre, Montevideo amaneció en todas partes con muros cubiertos por el SÍ rosado pintados por la Coordinación de Vecinos. Hasta ese día, no hubo en la calle otra propaganda que no fuera la de los vecinos y en más de una oportunidad ella era borrada para colocar propaganda electoral de los grupos políticos que ni mencionaban el plebiscito por la anulación de la Ley de Impunidad. En la prensa grande escrita, radial y televisiva, tampoco existían menciones a la rosada ni siquiera entremezclada con propaganda partidaria, a excepción de tres spots que aparecieron a último momento, y algunos de la “Coordinadora Nacional” llamando a ponerle “color a tu voto”.
Nuestra última pintada de muros fue en la noche del 22 de octubre, no sin incidentes con grupos que trataban de blanquearlos para realizar pintadas partidarias propias indiferentes al SÍ rosado, nuevamente.
En los actos partidarios finales previos a la veda publicitaria, tampoco estuvo la rosada, siendo mencionada en las encuestas recién en la última semana.
Hoy, cuando los escrutinios van revelando detalles de la votación del 25 de octubre, vemos cómo decenas de miles de ciudadanos votantes del Frente Amplio, no colocaron la papeleta rosada.
Vemos también que lo que hubo no es solamente omisión de dirigentes y grupos políticos y ocultamiento total de la prensa grande; hubo, además, un boicot organizado contra la anulación de la Ley de Impunidad. Un boicot para que esta ley cobarde siga vigente.
Estos son los hechos indiscutibles que hay que denunciar, y hay que hacerlo sin dejar de resaltar un contraste que enaltece y dignifica a nuestro pueblo: aun en estas condiciones de desinformación y sabotaje, UN MILLÓN CIENTOCINCO MIL ORIENTALES CONDENAMOS LA LEY DE IMPUNIDAD y dejamos un claro mensaje de aliento y de firme voluntad de seguir peleando por verdad y justicia, a pesar de lo que muchos -muchísimos- sienten legítimamente como una verdadera traición.
Otro motivo para seguir luchando es que es falso que todos los que no votaron la rosada, hayan votado a favor de la Ley de Impunidad. No existió un mecanismo de voto que permitiera expresarse claramente a los que la apoyan y a los que se abstuvieron. No es cierto que el 52% que no votó el SÍ, haya ratificado lo que fuera ratificado en 1989 a través del terrorismo de Estado y que hoy no pudo ser anulado gracias al engaño y la estafa a nuestro pueblo.
¡Ni olvido ni perdón! ¡La pelea por verdad y justicia sigue con ley de impunidad o sin ella, en los barrios, en el sindicato, en el pueblo, en las calles!!!.
La Coordinación de Vecinos seguirá reuniéndose y organizándose para que cada oriental tenga su lugar en esta digna pelea contra la impunidad de ayer, la de hoy y la de siempre. El próximo encuentro será el sábado 14 de noviembre a las 18 horas en el local de la Federaciónla Carne, en Grecia 3381 casi Holanda, en la Villa del Cerro.
Coordinación de Vecinos por la anulación de la Ley de Impunidad,
Montevideo, noviembre de 2009
Fuente: Página 12 Abuelas recuperó al nieto número 98 Su historia es la de un doble desaparecido. Su madre era una militante peronista, secuestrada durante la dictadura en octubre de 1979 y desaparecida. Hasta hace muy pocos meses, ninguno de sus familiares supo que estaba embarazada al momento de la detención. El hijo nació en cautiverio, en el Hospital Militar de Campo de Mayo, pero encaró solo su propia búsqueda por la identidad a partir de una sospecha. Las Abuelas de Plaza de Mayo hoy hablarán de esa búsqueda y lo presentarán como el nieto restituido número noventa y ocho.
Con extremo sigilo, las Abuelas preservan los secretos de la causa judicial como lo hacen ante cada expediente. Cuando terminan las pruebas de sangre o las comparaciones genéticas que permiten confirmar la identidad biológica deciden finalmente hacer público todo el relato de la historia, para que otros puedan seguir o empezar ese mismo camino.
La nueva búsqueda terminó de cerrar hace apenas unos días. El viernes pasado, los familiares biológicos del niño secuestrado obtuvieron la confirmación de las pruebas de ADN. Y recién ayer lograron conocerlo.
El niño nació en el Hospital Militar de Campo de Mayo un edificio parecido a un cuartel, con explanada en la entrada, descripto en el Nunca Más con camas como en los hospitales y cubiertos con la inscripción “Ejército Argentino”. El lugar era uno de los centros clandestinos de Campo de Mayo y funcionaba como maternidad clandestina de las parturientas secuestradas. De dos a cinco días después de haber parido, todas volvían a los centros clandestinos, pero ninguna lograba sobrevivir. “Es necesario destacar –dice la página de Abuelas– que las detenidas ilegales que dieron a luz en el hospital permanecen desaparecidas”.
Hasta el momento de la detención, sus padres tenían tres hijos. Cuando los secuestraron en octubre de 1979, ninguno de los familiares sabía que ella estaba nuevamente embarazada. Y a lo mejor ni siquiera ella lo sabía, suponen algunos allegados.
Martín empezó a buscar a su familia a los quince años, cuando empezó a sospechar sobre su identidad. El hombre que aparecía como padre supuesto era un agente de inteligencia, que ahora está muerto. Dicen que el chico se acercó a Abuelas porque existía la duda, porque en su partida de nacimiento aparentemente dice que había nacido en esa unidad militar.
Cuando empezó la búsqueda, Abuelas encontró una clave para localizar a la familia. En la mayor parte de los casos, los datos de los que buscan a sus padres o a sus familias se cruzan con las muestras del banco de sangre de Abuelas con los registros de todos los familiares de desaparecidos que empezaron a buscar a sus familiares. Pero en este caso, la base de datos no servía. Las Abuelas encontraron un camino alternativo a través del testimonio de un arrepentido del Ejército, un militar que, quebrado, habría explicado que la mujer había tenido un hijo en Campo de Mayo mientras estaba detenida.
La identidad de la nieta 97 se conoció en febrero de este año cuando Estela de Carlotto contó la historia de una joven de 32 años, hija de Beatriz Recchia y Domingo García, ex militantes de Montoneros, desaparecidos en 1977 y con un embarazo de cinco meses.
Vino la muerte a Oaxaca a la gente recoger lleva activistas la flaca y a otros tantos por placer
¿Llévate mejor a Ulises? pide el pueblo a la flaquita fíjate bien lo que dices dice la que el alma quita
Llevo gente organizada no exonerados por jueces que se lleve la chingada al Ulises y a otras heces
Feliz Día de los Muertos desde CASA Chapulin!
El Día de los Muertos se celebra en todo México y algunas partes de América Latina, el 2 de noviembre. Esta celebración nos recuerda que la muerte es una transición en la vida y no un fin, cuestionando así los conceptos occidentales sobre la vida y la muerte. Familias se preparan para la fiesta construyendo altares (u ofrendas) en la memoria de sus seres queridos y visitan sus tumbas.
En Oaxaca, el Día de los Muertos es una celebración importante donde muchos miembros de la familia mantienen la esperanza de mantener a los espíritus de sus seres queridos con vida y muy cerca de ellos. Echa un vistazo a nuestro boletín para escuchar una entrevista sobre cómo la familia de Lorenzo Sampablo Cervantes, una de las 26 personas que murieron durante el movimiento de 2006, celebra el Día de los Muertos este año. Asegúrese de leer también un artículo-ofrenda de la familia de Lorenzo Sampablo Cervantes y la familia de Lee Fong-dos familias que perdieron sus seres queridos en la cara de la opresión de paramilitares en Oaxaca y la brutalidad policial en Minneapolis. Además, echa un vistazo a un festival de cine independiente de los medios de comunicación en honor a Brad Will, y una llamada universal de salida para protestar este 2 de Noviembre por la matanza de Acteal de 1997 en Chiapas.
Contenido: Escucha una entrevista de Trinidad Sampablo (hermana) y Pablo Pérez Cervantes (sobrino), que nos cuentan la historia de Lorenzo Sampablo Cervantes, su razón de dar su vida al movimiento de 2006 de la APPO, y cómo la familia celebra durante el Día de esperanza de los Muertos y buscando justicia en su nombre.
Un artículo-ofrenda en honor de Lorenzo Sampablo Cervantes y Fong Lee, dos personas cuyos destinos se cruzaron con los paramilitares durante la represión del movimiento popular de 2006 en Oaxaca, México, la brutalidad policial y el racismo en la comunidad Hmong en Minneapolis. Aunque acabaron trágicamente sus vidas, sus historias siguen, su familia y miembros de la comunidad se están defendiendo y construyendo unidad, y la definición de "justicia" y "dignidad" en sus propios términos y con base en sus propias experiencias.
Protesta Mundial para el Día de los Muertos e instar a la reapertura de la investigación de la matanza de Acteal en Chiapas en 1997, donde los miembros de "Las Abejas" fueron asesinados por tropas paramilitares.
Después de una investigación que duró un año y medio, el Tribunal Supremo de Justicia en México consideró a Ulises Ruiz Otriz responsable de la violación de los derechos individuales durante el movimiento social en 2006. La Corte Suprema de Justicia decidió que URO no cumplió su obligación de mantener el orden público y que su omisión llevó al caos general en la ciudad capital y áreas adyacentes, en esencia, culpando a Ruiz por no tomar medidas enérgicas lo suficientemente pronto.
NO ESTAMOS DE LUTO... porque no sentimos que el muerto esté muerto, porque palpita y se mueve con rabia y ganas de vivir, porque si de algo sirvió este plebiscito, es para remarcar que el tema de la impunidad en Uruguay, lejos de estar solucionado (como desde hace 20 años proclaman los cómplices civiles de la dictadura, entre otros), está más que nunca a flor de piel de muchísima gente, de más de 1 millón de personas que se expresaron a través de las urnas, y de muchas más que no pudieron hacerlo pero sienten la herida abierta... Un plebiscito que quizás fue mal implementado desde un principio, que se presentaba de una forma muy difícil, que exigía un nivel de votación elevadísimo, y para el cual se necesitaba una campaña de concientización tan profunda que no se podía lograr en medio de unas elecciones presidenciales, a pesar del enorme esfuerzo y disposición de muchos compañeros y compañeras, y que recibió apenas un apoyo timorato y desentendido de la fuerza política que debió apoyarlo a raja tabla, y no lo hizo (la misma fuerza política que pudo haber anulado la Ley desde el parlamento, cosa que tampoco hizo).
Entre esas personas que no votaron por el SI, muchos no lo hicieron porque apoyan la impunidad, pero ¿cuántos no lo hicieron porque no sintieron el tema como propio, porque han vivido toda la vida escuchando las mentiras repetidas hasta el cansancio por el poder y no se sienten identificadas con la situación? O, directamente, no escuchando nada; solo el silencio impuesto durante tantos y tantos años. ¿Cuántos jóvenes hay, nacidos después de la dictadura, que no saben nada de ella ni de los desaparecidos y no tienen ni idea de qué significa el Nunca más? ¿A cuántos no se pudo llegar con el tema? La papeleta única no dejó vislumbrar esto; no lo podemos saber.
También hubo, y es justo decirlo, quienes no querían que el tema se plebiscitara nuevamente, sobre el entendido de que la impunidad no es un tema definible por las urnas, y que, así como el primer plebiscito fue un error que nos costó muy caro, volver a hacerlo era tropezar dos veces con la misma piedra. Muchas personas no firmaron para definir la anulación por plebiscito (aunque tuvieron que ir a votar, una vez resuelta la vía electoral), basándose en la idea de que no podemos, así seamos mayoría, decidir de ninguna manera si se va a hacer justicia o no en nombre de toda la sociedad, y mucho menos en nombre de quienes fueron víctimas directas y ya no están, ni en nombre de los niños, quienes no pueden decidir en este momento pero van a sufrir en el futuro las consecuencias de todo esto. No se puede votar si la justicia se cumple o no; es algo que debería ser y listo. Por lo tanto, la Ley de Caducidad es nula de por sí, y anularla propiamente significa realizar un mero trámite legislativo que el sistema político le debe aún a toda la sociedad. La responsabilidad de hacer justicia a nivel institucional es del Estado, y esa decisión, ¿debe recaer como un fardo sobre las personas, que no estamos preparadas para afrontarlo ni somos quienes deberíamos estar haciéndonos responsables de ello? ¿Es lo mismo la justicia social que la Justicia institucional? Entonces, quizás las mismas energías que se volcaron en la campaña por el SI, deberíamos volcarlas en presionar al sistema político...
En fin, las preguntas son muchas, las propuestas pueden variar enormemente, las discusiones pueden enriquecerse con muchas más apreciaciones que no están plasmadas en este escrito. Podemos empezar a volcar tantas opiniones como personas seamos, con respecto a por qué llegamos hasta este momento; pero lo más importante ahora es lo que nos queda, lo que compartimos.
Porque quedamos la gente... somos muchos, muchísimos quienes una vez pasado el domingo, nos encontramos con la sorpresa de esta bronca diferente, vivida con la extrañeza de quien se cruza con un viejo conocido ya casi olvidado; esta bronca, que lejos de venir de la tristeza y del odio, viene de la indignación y de la necesidad de solidaridad, y en ese sentimiento resulta que no estamos solos, resulta que empezamos a mirar para los costados y nos encontramos con otras caras que muestran la misma bronca, la misma indignación creciendo con paulatina firmeza, apartando a la tristeza hacia un costado, dejando de lado el duelo, porque no queremos hacer un duelo, porque no sentimos que se acabó...
ESTO NO ES EL FINAL, ESTO ES EL PRINCIPIO... La gente es la que dice y la gente es la que hace... Quizás contrariamente a lo que se hubiera esperado, vemos movilización, vemos ganas y fuerza. Pensemos entonces, ¿quién debe decir si el tema está liquidado? ¿La derecha? ¿Los represores que continúan libres y que desde lugares como el Círculo Militar salen a regodearse por el resultado? ¡¿Los políticos de izquierda que no quieren hacerse cargo?! Los únicos que pueden decir si el tema está liquidado, son los mismos que pueden dar la lucha: nosotros. Somos una mayoría social con memoria, con una sana memoria, que busca recuperar la dignidad.
Es así que nos repetimos, desde nuestra bronca, desde nuestra búsqueda, que no estamos solos, y desde este colectivo les decimos a todos y a todas, a quienes estén de acuerdo con lo que acá escribimos, y también a quienes no lo estén del todo, pero compartan el mismo sentimiento: compañero, compañera, de verdad, la lucha continúa.
Compartimos información que nos llega de gente que ya se está empezando a movilizar en esta nueva etapa, por distintos barrios de Montevideo:
Domingo 1 de noviembre de 2009 de 17:00 a 21:00 Empezamos en la Rambla esquina Concepción del uruguay y terminamos en Kibón
Porque un 52% de los uruguayos decidió no aprobarlo... Marchemos a favor del SÍ, para poner fin a la impunidad y abrir las puertas a la justicia. Marchemos, por los desaparecidos y sus familiares, por el pueblo uruguayo, por la convicción de que en nuestro país ni el olvido ni el perdón se otorgan con un plebiscito. ¡Marchemos a favor de la vida! SÍ-GAMOS EN MARCHA.
Sin banderas partidarias, sólo llevando algo rosado y negro.
Una marcha sale de Concepción del Uruguay y la otra de Ciudadela, ambas irían por la rambla y se encontrarían en Kibón. Saldrían al mismo tiempo de cada lado para llegar más o menos al mismo tiempo al destino.
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---- Viernes 20 de noviembre 20hs. Plaza Libertad
Tu voto vale por uno. Tus acciones se multiplican.
El viernes 20 de noviembre, a las 20 hs, nos encontramos en la Plaza Libertad, sin banderas, vestidos de negro, en protesta contra la impunidad.
1.200.000 uruguayos votaron por anular la Ley de Caducidad.
Excarcelan a Gloria Arenas; fue acusada de pertenecer al ERPI
Javier Salinas
Corresponsal
Periódico La Jornada
Jueves 29 de octubre de 2009
Ecatepec, Méx., 28 de octubre. Gloria Arenas Agís, quien permaneció poco más de 10 años presa acusada de pertenecer al Ejército Revolucionario del Pueblo Insurgente (ERPI), salió del penal de Chiconautla la noche de este miércoles.
Sin previa notificación ni documento que firmar, Arenas Agís fue liberada alrededor de las 19:30 horas y sacada por la aduana. Entre otros delitos fue acusada de terrorismo, sabotaje, homicidio, acopio de armas y daños.
La ahora ex presa política fue detenida, lo mismo que su esposo Jacobo Silva Nogales (actualmente preso en el penal de alta seguridad de Tepic, Nayarit), el 22 de octubre de 1999 en la capital de San Luis Potosí, y dos días después fue presentada en el Altiplano, donde se le acusó de unos 10 delitos. Este gobierno y este sistema injusto en el que vivimos tarde o temprano va a caer, va a caducar, y lograremos que todos los presos políticos del país salgan en libertad, dijo Gloria Arenas al salir del reclusorio.
Señaló que todavía el martes a medianoche las autoridades del penal le advirtieron que no saldría en libertad, no obstante que esperaba recibir a su favor dos amparos promovidos en Chilpancingo, Guerrero, y en Toluca, la capital mexiquense. Yo no sabía que iba a salir, de manera sorpresiva sólo me dijeron agarra tus cosas y sal, comentó.
Arenas Agís sostuvo que su primera acción al salir del penal será incorporarse a la lucha que mantienen diversas organizaciones sociales, por lograr la liberación de los presos políticos de México. Yo salí por el movimiento y la lucha social, y todavía hacen falta que liberen a cientos de compañeros, incluido el compañero Ignacio del Valle, además de los de Guerrero y otras partes del país, dijo.
A su salida, Gloria Arenas fue recibida por varios de sus familiares, y después por un grupo de integrantes del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra de Atenco, estado de México.
Liberan a Jacobo Silva, ex líder del ERPI, informa su esposa
Javier Salinas Cesáreo
Corresponsal
Periódico La Jornada
Viernes 30 de octubre de 2009
Ecatepec, Méx., 29 de octubre. Jacobo Silva Nogales, ex dirigente del Ejército Revolucionario del Pueblo Insurgente (ERPI) –quien estuvo preso por más de 10 años acusado de diversos delitos–, salió esta noche del penal de alta seguridad de Tepic, Nayarit, conocido como El Rincón, informó su esposa, Gloria Arenas Agís.
La noche del miércoles, Arenas también recuperó su libertad, al salir del penal de Chiconautla, en Ecatepec, luego de estar presa más de 10 años, acusada de pertenecer al ERPI.
Silva fue dejado en libertad alredor de las 20 horas de este jueves y personal del penal de Tepic lo trasladó a la terminal camionera de esa ciudad, informó Gloria Arenas.
Agregó que fue el propio Silva quien, vía telefónica, le comunicó que ya había salido de la prisión, dado el hermetismo que mantienen las autoridades para informar sobre la excarcelación.
Se espera que este viernes por la mañana Jacobo Silva, conocido como comandante Antonio, arribe a la ciudad de México, donde, se prevé, ofrecerá una conferencia de prensa, junto con Arenas.
Silva fue detenido el 19 de octubre de 1999 en la ciudad de México. Le imputaron, entre otros delitos, terrorismo, delincuencia organizada, acopio de armas, asociación delictuosa, homicidio, rebeldía y daños en propiedad ajena.
Primero fue recluido en el penal de máximo seguridad de Almoloya (hoy Altiplano), en el estado de México, y en mayo pasado fue trasladado al penal de alta seguridad de Tepic.
En varias ocasiones, en sus demandas de amparo, Arenas y Silva demostraron que su detención fue ilegal. Se pretendía hacer creer que habían sido aprehendidos durante una redada en Chilpancingo, Guerrero, cuando en realidad, Silva había sido apresado en el Distrito Federal el 19 de octubre de 1999.
Durante su reclusión, familiares del ex dirigente del ERPI denunciaron anomalías en los procesos penales, y tratos denigrantes contra Silva, quien en la última etapa se encargó de la defensa legal de él y de su esposa.
En los más de 10 años que permaneció recluido, Jacobo Silva creó una colección de pinturas al óleo, cartones y cuadros. Incluso fue considerado por la crítica de arte Irene Herner un artista ecléctico en búsqueda de su propio lenguaje.
A tres años del asesinato del documentalista independiente Brad Will,por parte del gobierno represor de Ulises Ruiz, y del encarcelamiento de Juan Martinez Moreno, acusado injustamente de su muerte,exigimos ¡JUSTICIA!
¡JUICIO Y CASTIGO A LOS RESPONSABLES! ¡ALTO A LA CRIMINALIZACION DE LOS LUCHADORES SOCIALES! ¡ALTO A LA MILITARIZACION Y REPRESION EN MEXICO!
Festival Mundial de Video de los Medios Libres. Brad Will
La Solidaridad No Tiene Fronteras. En memoria de Brad Will.
27 de Octubre al 30 de Noviembre de 2009.
Convocatoria:
A todos los activistas de medios libres, videoactivistas, periodistas alternativos, trabajadores audiovisuales progresistas, y a los pueblos del mundo a participar en el primer Festival Mundial de Video de los Medios Libres. La Solidaridad no Tiene Fronteras. A llevarse a cabo a partir del 27 de Octubre, fecha en la que es asesinado el videoactivista Brad Will por sicarios protegido por el gobierno mexicano mientras realizaba su trabajo de reportero de video de Indymedia.org durante los levantamientos en Oaxaca en el 2006.
El Festival concluirá el 30 de noviembre, décimo aniversario del proyecto de Indymedia.org, que nace en esta fecha durante las protestas en Seattle contra la OMC.
El Festival busca reunir activistas de medios libres y de video en todas partes del mundo, para celebrar y demostrar el crecimiento y alcance que a tenido el movimiento de Indymedia.org en los últimos diez años. Es una invitación a reactivar y fortalecer las redes de trabajo, colaboración y la organización colectiva alrededor de un Festival Mundial, resaltando video documentales y films producidos por activistas de video y de medios libres, y una celebración de todas las demás formas de medios libres de comunicación incluyendo radio, grafica, periodismo impreso y en línea, y tecnologías del Internet.
La dinámica del Festival será descentralizada, y puede variar dependiendo de la forma y estilo que el comité organizador local prefiera usar. En esencia, la invitación de organizar y realizar este Festival Mundial es para programar una serie de muestras de films y videos independientes de los medios libres, que establecería un motivo para la cooperación internacional, la celebración, la reflexión, propuestas, y acción en el ámbito del activismo y las tecnologías de los medios libres.
Proponemos que el festival sea unido por varios lazos lo mas obvio, siendo el tema, las fechas de aniversario, fechas especificas donde varios puntos del festival pueden contactarse a través del Internet durante las video conferencias y las acciones que podamos realizar simultáneamente, y una articulación política con demandas que podemos difundir por todo el mundo.
Sobre los videos, pueden participar vloggins (video de Internet hasta 10 min.), mini metrajes, cortometrajes o largo metrajes con temática de documental o ficción.
Pueden participar a titulo de grupo, pseudónimo o creación individual. Puden participar todas las nacionalidades, culturas y pueblos del mundo.
Sobre el Festival se llevara a cabo en tres rutas de trabajo:
Internet:El festival proyectara la muestra en baja resolución por Internet en horarios agendados, (los creadores que así lo permitan podrán hospedar su material para descarga de los ineternautas en alta resolución).
Mesas Temáticas: En algunos lugares de proyección de los videos se realizaran charlas y video charlas con los creadores de los documentales, así como debates temáticos sobre los medios y el software libre.
Proyecciones: Agenda Nacional e Internacional de Proyecciones, lugares que colaboran en la promoción del festival (invitados todas los cine clubes, video clubes, video salas y centros sociales y culturales, así como organizaciones sociales y colectivos.)
La Red de Medios Libres abajo y a la izquierda realizara la campaña “¿Quien es Brad Will? ¡Exigimos Justicia! Para el mes de octubre del 2009.
Dentro de esta campaña se realizara una transmisión radiofónica en vivo el 27 de octubre del 2009.
Dicha transmisión será transmitida por FM en dos frecuencias en el DF y por diferentes paginas a través de Internet.
En el afán de realizar dicha transmisión colectivamente
Convocamos:
A los medios libres, independientes y alternativos que trabajan audio a realizar y compartir capsulas radiofónicas con los ejes de la campaña.
1.- ¿Quien es Brad Will?
2.- Libertad y alto al hostigamiento en contra de los compañeros inculpados por el caso del asesinato de Brad Will y castigo a los verdaderos culpables.
3.- La represión al movimiento social de Oaxaca 2006.
Si deseas retransmitir el 27 de Octubre háznoslo saber antes del 25 de septiembre al mismo correo para incorporar tu frecuencia o pagina en la campaña grafica que se realizara.
Brad Will fue asesinado por el gobierno de Ulises Ruiz y ahora se culpa a nuestros hermanos del movimiento social, un cinismo mas absurdo no puede ser posible. Brad Will un compañero de medios independientes lejos de ser un turista revolucionario era y debemos recordarlo como un revolucionario internacionalista. Que sin ver fronteras, documentaba uno de los movimientos sociales más dignos, Oaxaca 2006 cuando le arrebataron la vida.
Red de Medios Libres
Radio Sabotaje, La Otra Grafica,Periódico Recorrido, Pagina Centro de Medios Libres, La voz de Villa Radio (Frente Popular Francisco Villa Independiente UNOPII), 666, Para a Par, Regeneración Radio, Vientos de abajo, Radio ocupa e individu@s.
Oaxaca: Consejo Indígena Popular de Oaxaca Ricardo Flores Magón, (CIPO RFM). Bloque Negro Libertario, Colectivo Libertario Magonista, Barrikada, El Topo, Barrikada Sonora.
La impunidad se asienta sobre un eficiente sistema de mentiras bien aceitadas, repetidas hasta el cansancio desde distintos sectores del poder, como son el sistema político y la prensa alineada con él, aplicando aquello de que una mentira repetida 100 veces termina convirtiéndose en verdad.
A vos, que quizás no estuviste durante la dictadura pero que estás ahora, te invito a reflexionar juntos sobre estas cosas…
Recordemos algunas de esas mentiras convertidas en verdad a cachetada de prensa:
El que pide justicia es un rencoroso que no vive ni deja vivir, porque la justicia es igual a la venganza...
Resulta que desde que vamos a la escuela nos meten la palabra “justicia” hasta en la sopa, y que la justicia esto y que la justicia lo otro, y qué buena, y qué justa es la justicia, che, lo mejor que hay después del arroz con leche; y cuando las familias de los desaparecidos y los asesinados, y los que sufrieron tortura y años de cárcel política exigen justicia, ¡¿entonces la justicia es mala?! ¿¡Entonces la justicia es igual a la venganza?!!.
¿Cómo pueden ser iguales dos cosas que ni siquiera son sinónimos? El propio Estado contempla la necesidad de tener un órgano que “administre justicia” (o por lo menos en teoría), y por lo tanto existe el Ministerio de Justicia; pero nunca se escuchó hablar del Ministerio de Venganza.
La venganza es un acto personal; no le importa más que al que se venga, y el que se venga lo hace en nombre propio o de alguien muy cercano, pero no lo hace pensando en un bienestar social ulterior a su acto de venganza, ni pensando en mejorar el futuro de una sociedad, ni nada que se le parezca.
Como la justicia es igual a la venganza, lo más sano es perdonar...
Pero ¿con qué derecho perdonamos en nombre de las víctimas que ya no están? El perdón es tan personal como la venganza. Supongamos que alguien comete un crimen contra mí: por más atroz que sea, y siempre y cuando yo sobreviva, podría optar por perdonar a esa persona y, por lo tanto, decidir no vengarme de ella; así también podría decidir si me reconcilio o no, siempre y cuando la otra parte me haya pedido un sincero perdón y dé muestras de querer reconciliarse, ya que la reconciliación es tan personal como el perdón o la venganza. Pero no puedo perdonar a alguien y decidir, como si fuera lo mismo, no hacer justicia, porque la justicia es un derecho social, porque obtener justicia no es un derecho solamente mío, sino de todas las personas que formamos parte de esta sociedad, y yo no puedo decidir por todas las personas, mucho menos por aquellas víctimas directas que ya no están y por lo tanto no se les puede preguntar: “che, ¿te molestaría mucho si no metemos presos a estos tipos que te mataron?”.
También es el derecho de los que no pueden decidir en el presente, como los niños, que dentro de unos años se van a tener que fumar las consecuencias de las decisiones que tomemos hoy, y en ese sentido yo no puedo decirle a un niño: “mirá, nene, ahora vos no entendés nada pero yo voy a dejar libres a estos hijos de puta a pesar de todo lo que hicieron, para que se les siga enseñando a los milicos más jóvenes que torturar, asesinar y desaparecer gente está bien. Cuando vos seas grande estos viejos ya se habrán muerto, pero vas a tener a las nuevas generaciones de milicos que habrán aprendido la misma doctrina, y por lo tanto podrían hacerte lo mismo a vos si les llega a joder tu forma de pensar… No te molesta, ¿verdad, nene?”.
Y, después de todo, ¿quién carajo pidió perdón? Que yo recuerde, nadie. La idea en realidad viene desde la instauración oficial de la impunidad, con la promulgación de la Ley de Caducidad, y se trata más bien de una forma de reconciliación bastante particular, al mejor estilo Fuerzas Armadas: “te reconciliás o te refundo”.
El hecho es que no existe el torturador arrepentido o con remordimientos. Para ser torturador, para poder perpetrar los actos que cometieron sin que les temblara el pulso, sin vacilar, no podía haber lugar para la duda o el remordimiento, y es lógico pensar que sentían satisfacción por lo que hacían. Pero no hay que confundir al torturador con un delincuente común, ni con un psicópata que no puede dominar sus actos debido a una enfermedad mental. Un torturador no es un enfermo psiquiátrico; no existe una justificación médica para sus crímenes. Tampoco es un criminal común; quizás en la historia personal de un criminal común exista alguna causa, que si bien no justifique sus crímenes, nos ayude a comprender cómo esa persona derivó en un criminal. Pero el caso del torturador no es ese. La explicación de cómo un torturador se convierte en lo que es, está en el mismo Estado, está en los llamados aparatos del Estado. Los torturadores se crean. No son un accidente de la sociedad, ni una consecuencia no deseada de la pobreza extrema, de la corrupción en todas sus escalas, anexada a los bolsones donde campea el crimen organizado a bajo y alto nivel, etc. etc.; esos sí son los criminales que el Estado no desea y quiere combatir (o por lo menos eso es lo que se pondera desde los discursos oficiales). Pero el torturador no es un criminal no deseado, sino todo lo contrario. El Estado los crea a propósito para que cumplan un cometido, al igual que se fomentan médicos para la salud pública, abogados de oficio para los juzgados, maestros para las escuelas, etc. Los torturadores son funcionarios del Estado.
El torturador está entrenado por instituciones estatales, nacionales y extranjeras, para ser torturador; y por su parte, el torturador eligió como función, como tarea a desempeñar en su carrera, ser torturador. Y tanto por ese entrenamiento previo, como por el contexto de las situaciones extremas en que se va a ver ubicado, no hay lugar para remordimientos ni cuestionamientos morales tal como nosotros los podríamos entender. Ese tipo de trabajo no se puede cumplir con dudas a nivel ético, sino con decisión y goce. Si el torturador llega a ser lo que es, es porque eligió serlo, lo disfruta y recibe el crédito de sus superiores.
El hecho se confirma en que hasta el momento ninguno pidió perdón de nada; por el contrario, reivindican sus actos cada vez que pueden, diciendo que todo lo que hicieron, lo volverían a hacer, y mientras se autoproclaman como víctimas, continúan negándole a los familiares de los desaparecidos la verdad sobre sus seres queridos. El grado de perversidad de esta situación llega al punto de que en muchos casos las viejas (como se les dice cariñosamente), que ya se están despidiendo de este mundo, tienen prácticamente la misma cantidad de información sobre la desaparición de sus hijos que hace 30 años atrás, y las están dejando morir negándoles el mínimo derecho a la verdad.
La mayoría de estos torturadores continúan libres al día de hoy. De esta clase de gente se valieron los gobiernos pre-dictatoriales, el gobierno de la dictadura, y defendieron y defienden hoy sin ningún escrúpulo los partidos blanco y colorado (y, lamentablemente, algunos personajes de la izquierda electoralista, para enorme tristeza de mucha gente que cree en ellos).
- ¿Y el “perdón” conque se llena la boca Monseñor Cotugno?
Juan Pablo II dijo en un discurso que perdonaba a su agresor Ali Agca por intentar matarlo a tiros, pero nunca pidió una rebaja en la pena que le había dictado la Justicia. ¡Mucho menos que lo dejaran libre!
En Uruguay hubo una guerra sucia…
Qué guerra sucia ni qué ocho cuartos... Acá hubo una dictadura cívico-militar, donde las Fuerzas Armadas tomaron el poder junto a sus secuaces civiles.
Hoy ya ni siquiera corren las viejas excusas de siempre para no juzgar a la dictadura como tal, porque no resisten el mínimo análisis: el golpe de estado se dio el 27 de junio de 1973, y los propios milicos, con su jefe civil a la cabeza - Juan María Bordaberry-, dijeron haber terminado con la guerrilla en 1972; por consiguiente, ya no había lucha armada en el momento del golpe.
Hasta Sanguinetti tuvo que achicar un poco con la farsa, por lo que hace algunos años admitió que no se podía seguir sosteniendo la idea de que el golpe de Estado se dio para detener el avance de la guerrilla. Repito: el mismísimo Sanguinetti no pudo seguir usando gratuitamente una de sus mentiras favoritas, la misma que usó durante muchos años para justificar las atrocidades de sus aliados militares y la permanencia de la Ley de Caducidad.
No podemos obviar el hecho de que las dictaduras fueron, en gran medida, un invento extranjero, maduradas, evaluadas y financiadas por los Estados Unidos de Norteamérica. Se pensaron como herramientas, y como tales, se volvieron obsoletas una vez que cumplieron su objetivo (instaurar un modelo político-económico bien determinado), por lo que posteriormente se dejaron de lado, muy a pesar de sus cabecillas, quienes tenían la intención de perpetuarse en el poder.
Ahora, miremos un poco a la otra orilla:
Hoy en día, en la Argentina se habla de genocidio en todos los ámbitos, tanto públicos como privados. Se habla de genocidio desde el gobierno, en las escuelas, en la prensa, etc. Ese genocidio de la Argentina no es un hecho aislado, porque las dictaduras de nuestra región no fueron hechos aislados, sino que los aparatos represivos de nuestros países estuvieron coordinados y colaboraron entre sí: a esta coordinación se le llamó Plan Condor, porque surgió desde Chile como una estrategia regional, planeada por Pinochet y su gente (y con la plena colaboración de EEUU). Es por eso que los miles de desaparecidos de Chile, Paraguay, Brasil, Argentina y Uruguay, están vinculados por un mismo accionar. Es por eso que el genocidio de Argentina es también nuestro; se le suman los más de doscientos detenidos-desaparecidos uruguayos, la mayoría de ellos, desaparecidos en Argentina, donde la dictadura uruguaya tenía represores colaborando con el terrorismo de estado argentino; represores que están involucrados en desapariciones de ciudadanos de varias nacionalidades (esa colaboración e intercambio de torturadores sucedió en todos los países bajo dictaduras en el Cono Sur).
Entonces, los torturados, asesinados y desaparecidos, ¿estaban haciendo la guerra a los tipos que los torturaban? Una persona presa o secuestrada - guerrillera, sindicalista, maestra, militante social, delincuente común o lo que sea; no importa - atada en el suelo e indefensa, ¿está en igualdad de condiciones que el hijo de puta que la revienta a patadas hasta matarla, o le pega un tiro en la nuca? Entonces, siguiendo la misma lógica, los muertos y torturados en los campos de concentración nazis, ¿le estaban haciendo la guerra a los nazis? ¿Alguien en su sano juicio podría llegar a pensar que estaban en igualdad de condiciones? ¡¿Son las caras opuestas de una misma moneda los muertos de Auschwitz y los nazis de Auschwitz!?
¿Y acá en casa? ¿En guerra contra quien estaban las jóvenes mujeres embarazadas, como María Claudia García, a las que mantenían con vida solo hasta que dieran a luz, para después matarlas y quedarse con sus bebés? ¡¿En guerra contra quien estaban esos bebés que fueron expropiados!?
El Nunca más es una cuestión meramente política a solucionar con un par de actos y una fecha de calendario…
No, el Nunca más es una posición política e histórica que se asume a nivel social, y una garantía de futuro digno.
Y es mucho más que eso, no debe quedarse en una mera posición sobre el pasado sino que debe ser un compromiso real de todos en este presente, y no ha de ser dejado en manos de aquellos que manosean y distorsionan los hechos, tanto para salvaguardar su impunidad como terroristas de estado, como para mantener el secreto de su cobarde colaboración, así como tampoco en manos de aquellos que no tienen escrúpulos en manipular la verdad con tal de asegurarse réditos electorales.
El Nunca más es el legado más importante a las nuevas generaciones, aunque estas nuevas generaciones, gracias a la política de mentiras y silencio que hemos sufrido desde hace tanto tiempo, no tengan ni idea de qué carajo se les habla cuando escuchan decir “Nunca más”.
Algunas certezas:
Un torturador no es mi hermano.
La mentira oficial se construye sobre la verdad secuestra.
La justicia, al igual que la memoria, tienen como punto de partida la recuperación de la verdad, como un derecho de todos.
La memoria es nuestra historia como sociedad; la compartimos y construimos entre todos. Vos se lo vas a contar a tus hijos, y ellos a sus hijos, y así sucesivamente, pero también se la vas a contar a quien tengas al lado, a tus amigos, tus compañeros de clase, de trabajo, y a su vez ellos te la van a contar a vos también. Incluso quizás se la cuentes a tus padres y demás mayores, si aún no la compartieron con nadie, porque ellos vienen de vivir más de cerca los años donde el terror se imponía, y puede ocurrir que se animen a hablar de ciertos temas recién conversándolos con vos ahora.
Esto quizás pueda parecer difícil porque depende de nosotros y no nos lo va a solucionar ningún Estado ni ningún gobierno; pero si lo pensamos un poco, no es más que una práctica ancestral del ser humano: los más viejos trasmiten su historia a los más jóvenes, que a su vez la van a transformar al hacerla propia y al transmitirla a la siguiente generación. No se trata de un trabajo a realizar; no hace falta sudar para construir la memoria colectiva. Se hace instintivamente, siempre y cuando no te hayan impuesto el miedo a hacerlo, siempre y cuando no te hayan dicho que conocer el pasado es peligroso, y vos lo te hayas creído.
A alguien le sirve que no sepamos nada del pasado reciente, y que, por lo tanto, no aprendamos nada de él... Los giles se gobiernan más fácil.
Página 12
Por Mercedes López San Miguel
22/10/2009
El ex dictador Gregorio “Goyo” Alvarez fue condenado a 25 años de prisión como coautor responsable del homicidio “muy especialmente agravado” de 37 personas. El ex marino Juan Carlos Larcebeau también recibió la sentencia de 20 años por 29 homicidios cometidos durante la dictadura militar (entre 1973 y 1985). Los crímenes se enmarcan en las desapariciones forzadas de uruguayos que fueron trasladados desde Argentina en 1978 por el Plan Cóndor que coordinaron las dictaduras del Cono Sur.
El magistrado Luis Charles resolvió la sentencia sobre el pedido de la fiscal Mirtha Guianze emitido a mediados de julio, cuando solicitó la condena del dictador como coautor responsable del delito de “desaparición forzada” de 37 militantes de izquierda, en 1978. Gregorio Alvarez era comandante en jefe del Ejército y se manejaba en las más altas esferas de decisión. La imposición del máximo de 25 años de condena está plenamente justificada. “Su actuación se pondera en un contexto en el que este tipo de actividades se realizaban dentro de un plan sistemático de represión”, argumentó la fiscal. Que Alvarez, actualmente encarcelado y de 83 años, haya sido procesado por el delito de homicidio especialmente agravado –y no desaparición forzada– tiene que ver con que la figura de “desaparición forzada” recién se incluyó en el Código Penal hace un año y no se aplica su retroactividad. La sentencia, a cargo del juez Luis Charles, es una “dignificación de las víctimas”, subrayó el abogado denunciante Oscar Goldaracena, quien destacó la importancia de que se reconozcan los hechos como crímenes de lesa humanidad. “Lo que es importante es que se lo condenó por 37 homicidios muy especialmente agravados”, manifestó el abogado al Canal 4 de televisión. En el mismo sentido, Guillermo Paysée, miembro del área jurídica del Serpaj (Servicio de Paz y Justicia) habló ante Página/12. “Es una muestra para que los uruguayos tengamos presente que la Justicia finalmente se aplica a los violadores de los derechos humanos. Que se juzgue a un dictador como Gregorio Alvarez, y por 37 homicidios, es inédito en nuestro país.”
El represor no se presentó al juzgado aduciendo problemas de salud mientras Larcebeau acudió el mediodía a la sede judicial donde, tras prestar declaración, Charles le comunicó la sentencia. Alvarez será visitado en la cárcel de Domingo Arena por un médico forense que constatará el estado de salud que adujo para no concurrir a la sede judicial y, en caso de que se confirme su imposibilidad de presentarse ante el juez, será notificado de su sentencia en la cárcel.
La condena sobre dos exponentes de la dictadura sucede a tres días de que los uruguayos decidan en plebiscito sobre la continuidad de la Ley de Caducidad que se promulgó en 1986 y amnistió mayormente a policías y militares acusados de violar los derechos humanos en el gobierno castrense. “Para nosotros es un momento importante porque demuestra que se puede acceder a la verdad por intermedio de la Justicia”, dijo Goldaracena, quien convocó a los uruguayos a votar el domingo por la anulación de la controvertida norma. También sucede luego de que la Corte Suprema declarara el lunes “inconstitucional” la impunidad por primera vez en la historia uruguaya.
SCJ: Ley de Caducidad es inconstitucional
Portal 180
Florencia Melgar 19/10/2009
A seis días de que se plebiscite la anulación de la Ley de Caducidad junto a las elecciones nacionales, la Suprema Corte de Justicia (SCJ) falló este lunes que esa norma es inconstitucional. El pronunciamiento se da para el caso de la maestra Nibia Sabalsagaray. Su asesinato, presuntamente cometido por militares, fue motivo del pedido de declaración de inconstitucionalidad de esa norma por parte de la fiscal Mirtha Guianze a la SCJ.
Por unanimidad los cinco ministros de la Suprema Corte de Justicia (SCJ) fallaron este lunes que la Ley de Caducidad de la Pretensión Punitiva del Estado es inconstitucional para el caso de la maestra Nibia Sabalsagaray, originaria de Juan Lacaze, fallecida en un batallón de Montevideo en 1974.
En el fallo hay un punto de discordia en el cual el ministro Gutiérrez objetó que se tendría que haber identificado a los militares para realizar el pedido. Sin embargo, el resto de los ministros de la SCJ coincidieron que el alcance de la inconstitucionalidad de la norma es para cualquier militar.
Hace un año, en octubre de 2008 la fiscal de lo Penal de 2º Turno, Mirtha Guianze, interpuso el recurso de inconstitucionalidad contra la Ley de Caducidad, en el marco del caso que seguía el juez penal de 10º Turno, Rolando Vomero. Ante la imposibilidad de continuar la indagatoria, Guianze presentó el recurso ante la SCJ.
En su argumentación, la fiscal afirma que los artículos 1º, 3º y 4º de la ley 15.848 son inconstitucionales porque desconocen el principio de separación de poderes y los artículos 4 y 82 de la Constitución.
En 2005, Tabaré Vázquez había excluido la muerte de Sabalsagaray de la Ley de Caducidad "en virtud de que habría sido detenida por dos militares y dos civiles, quienes no están amparados por dicha ley".
Fiscales pueden interponer acciones de inconstitucionalidad
Además, la SCJ se pronunció este lunes a favor de la legitimadad de los fiscales penales de interponer acciones de inconstitucionalidad, dejando la puerta abierta a otros fiscales a presentar solicitudes de inconstitucionalidad similares a la de la fiscal Guianze.
En marzo de este año, el Fiscal de Corte, Rafael Ubiría, se opuso a que el recurso fuera presentado por Guianze, porque la Fiscalía "carece de un interés personal, entendido como un interés propio, como contrario a lo ajeno, a lo genérico, a lo popular", para accionar por la inconstitucionalidad de una norma. Según Ubiría, Guianze “carece de legitimación para promover el excepcionamiento de autos, por no tener un interés personal en dicho requerimiento”. Fundado en esta premisa Ubiría solicitó que se proceda a “desestimar la inconstitucionalidad promovida en estos autos”.
En su alegato frente a la SCJ el 9 de octubre, Guianze argumentó que "las Fiscalías Letradas de lo Penal integran el Ministerio Público" por lo cual "la persona jurídica Estado está legitimada para solicitar la declaración de inconstitucionalidad de la ley 15.848" (...) porque es lesiva del "interés directo, personal y legítimo en hacer valer la pretensión punitiva que ostenta el Estado".
De todas formas, al recurso ya se había sumado la familia Sabalsagaray como "tercería coadyuvante" en el proceso.
Nibia Sabalsagaray
Nibia Sabalsagaray era estudiante de literatura en el Instituto de Profesores Artigas (IPA) y militante de la Unión de Juventudes Comunistas (UJC). Murió el 29 de junio de 1974 mientras se encontraba detenida, según indica el certificado de defunción que firmó el médico militar José Mauttone. Ese certificado asegura que Sabalsagaray se ahorcó. En 1989 la Comisión Nacional de Etica Médica sancionó a Mauttone que luego fue expulsado del SMU.
El actual intendente de Canelones, Marcos Carámbula, fue el médico que inspeccionó el cuerpo en el velatorio. Allí habría comprobado que murió a causa de torturas sufridas en su detención. La orden de los miltiares que entregaron el cuerpo a su familia fue que el féretro no se abriera.
En febrero de 2006 el coronel de ingenieros, José Chialanza, fue citado por el juez Rolando Vomero. Chialanza tenía en 1974 el grado de teniente coronel y era el jefe del Batallón de Ingenieros número 5 cuando Sabalsagaray fue secuestrada y muerta.
Consecuencias del fallo
Si bien se trata de un fallo histórico y configura un antecedente judicial relevante, la jurisprudencia en Uruguay no es vinculante para otros casos. El pronunciamiento se da solamente para este caso.
Hay otros casos que se pueden presentar mediante el mismo mecanismo y seguramente obtendrán el mismo fallo ya que la integración de la Corte será la misma. De todos modos, otros recursos que obtuvieron fallos negativos anteriormente, no podrán volver a presentarse.
Este fallo es puntual para el caso de Nibia Sabalsagaray. El plebiscito del domingo 25 por la nulidad de la ley de Caducidad busca hacer inválida la ley para todos los casos. Además habilita a que los casos que no fueron investigados por estar abarcados en la ley, no puedan ser declarados "cosa juzgada" y deberán desarchivarse.
COPAN EL CENTRO DE MONTEVIDEO PARA REVOCAR LA LEY DE CADUCIDAD
Marcha contra la impunidad
El próximo domingo, junto a las presidenciales, los uruguayos tendrán que decidir si revocan o no la ley de impunidad a través de un referéndum. Ayer cerró la campaña del “Sí” en la capital uruguaya con un acto multitudinario.
La campaña para revocar la Ley de Caducidad llegó ayer a su fin en Uruguay con una marcha que copó el centro de Montevideo. Tan sólo un día después de que la Corte Suprema de ese país fallara la inconstitucionalidad de la norma que impidió juzgar a los militares y policías acusados de violaciones a los derechos humanos durante la última dictadura (1973–1985), unas treinta mil personas se movilizaron desde la Plaza Cagancha, en el kilómetro cero de la capital, hasta el Obelisco, bajo la consigna “El último 20 con Ley de Impunidad”. “Se está cerrando un ciclo en el que todos los poderes del Estado están dictaminando que la Ley de Caducidad es inconstitucional”, aseguró ayer Luis Puig, secretario de Derechos Humanos de la central obrera PIT-CNT, una de las principales impulsoras del referéndum. Es que el tiempo apremia. El próximo domingo, junto a las presidenciales, los uruguayos tendrán que decidir si revocan o no la ley de impunidad a través de un referéndum. El fallo de la Corte, divulgado en la misma semana de las elecciones, se aplica sólo al caso analizado. Abrir la puerta a todos los posibles juicios sería un proceso más largo que ganar la consulta. Ayer, en la marcha, el color rosado que identifica a la papeleta del “Sí” se hizo visible a lo largo de dos kilómetros en el centro de la ciudad. El Premio Nobel de la Paz argentino Adolfo Pérez Esquivel; la nieta del escritor Juan Gelman e hija de desaparecidos, Macarena Gelman, y el escritor uruguayo Eduardo Galeano, entre otros, dijeron presente. Sin embargo, para que la ley sea revocada, hace falta la mitad más uno de los votos. Según las últimas encuestas, el “Sí” sólo llega al 47 por ciento, con casi un 12 por ciento de electores indecisos. Por eso, ayer, la asociación Hijos de Uruguay pasó a la ofensiva y se lanzó de lleno a convencer a la ciudadanía para que vote por el “Sí”. “Una oportunidad única para evitar futuras violaciones a los derechos humanos por parte del Estado” fue el título de la convocatoria. Los pedidos de los hijos de detenidos desaparecidos fueron contundentes. Macarena Gelman instó a la sociedad uruguaya a ponerse en el lugar de las víctimas. “Si no entendemos que lo que nos pasó nos pasó a todos, por lo menos habría que ponerse en el lugar de a quienes nos pasó”, reclamó. Y, acto seguido, valoró la decisión de la Corte al tiempo que instó a ir por más. “El fallo es un punto de partida y un antecedente más que importante en un momento en que todas las partes del Estado están en consonancia en relación con este tema. Pero más allá de la declaración de inconstitucionalidad, es fundamental la expresión del pueblo uruguayo a favor de anular la ley”, agregó. Victoria Julien, otra integrante de la asociación, remarcó el significado histórico de derogar la norma. “Anular esta ley tiene que ver con la solidaridad, es una oportunidad para reivindicar a nuestros padres y a la sociedad”, afirmó la militante. “Sería un cambio cultural enorme en el país”, insistió. Amaral García, finalmente, lanzó su pedido señalando que es tiempo de que se haga justicia. “Yo estoy harto de que haya sucedido esto hace tantos años y todavía no haya justicia. Terminar con esta norma nos involucra a todos, pese a que algunos hayan sido las víctimas más directas de la represión que otros”, enfatizó. “La anulación de la ley permitirá a los violadores de los derechos humanos dar su testimonio ante la Justicia. No estoy diciendo revancha ni conmutación de pena, digo que tienen derecho a pedir disculpas”, explicó el miembro de Hijos. La Ley de Caducidad fue promulgada en 1986 y ratificada por un plebiscito en 1989. El fallo de la Corte del día lunes fue el primero en la historia del país en declarar su inconstitucionalidad. Los jueces, para dictar su decisión, tomaron el caso de Nibia Sabalsagaray, militante comunista secuestrada y torturada hasta la muerte en 1974.
Multitudinaria marcha por el SI a la nulidad de la ley de impunidad
El Lunes 20 de Octubre decenas de miles de personas colmaron el centro montevideano bajo la consigna "último 20 con impunidad". Durante una hora y media se marchó desde Plaza Libertad hasta el Obelisco, cerrando de ésta forma la campaña por la papeleta rosada. Fueron, fuimos, son, somos decenas de miles. Algun@s hablan de 100.000 personas, otr@s hablan de un poco menos, pero lo cierto es que decenas de miles nos movilizamos ayer Lunes 20 de Octubre para "cerrar" la campaña por el SI a la anulación de la ley de impunidad.
La marcha partió cerca de las 20hs. desde la Plaza Libertad, encabezada por Familiares de Detenidos Desaparecidos e Hijos. Con decenas de fotos de desaparecidos se recorrió todo 18 de Julio al grito de "Se va a acabar, se va a acabar, la impunidad en Uruguay", y secundado mas atrás por una cuerda de tambores. Al pasar por locales del partido nacional, la multitud les increpó a los blancos "Olelé, olalá, si son media docena ¿por que no los contás?", aludiendo a las declaraciones del asesino del Filtro, Lacalle, quién dijo días atrás que "los desaparecidos son media docena". Las 13 cuadras de marcha por 18 de Julio dieron el último empujón para que éste 25 de Octubre se anule la ley caduca, la que protege a los torturadores y a los asesinos. Una fuerte lluvía al llegar al Obelisco, no impidió que la movilziación se desarrollara con normalidad. Algunos con paraguas, otros con pilots, otros cobijados por un enorme nylon rosado, se refugiaron del agua para escuchar las palabras de Eduardo Galeano primero, y luego la lectura de la proclama por parte del periodista Gonzalo Delgado y la actriz Gabriela Iribarren. Por los que cayeron en la lucha, por los desaparecidos, por los torturados, por los presos, por los asesinados, por los apaleados, por la memoria de un pueblo que no olvida, ni se entrega, ni perdona. Porque construiremos el mundo que querían construir nuestros compañeros, porque escracharemos y combatiremos a los verdugos de nuestros compañeros. Porque nuestra memoria no olvida a los caídos y a los desaparecidos, porque nuestra dignidad no perdona a los verdugos, torturadores y asesinos ...
ÉSTE 25 DE OCTUBRE VOTAMOS SI PARA ANULAR LA LEY DE IMPUNIDAD!
Ni Olvido Ni Perdón! Juicio y Castigo! Juicio a la dictadura!
Si hay una palabra que define la situación socio-política en Latinoamérica, esa palabra es sin duda IMPUNIDAD...
Pensemos en Uruguay; la impunidad es, entre otras cosas, esto:
La falta de verdad y esclarecimiento, investigación y aplicación de justicia, sobre los crímenes de lesa humanidad cometidos durante la última dictadura, y los que se siguen cometiendo en la actualidad, como en el caso de los desaparecidos, ya que al día de hoy continúan siendo desaparecidos por el Estado uruguayo.
La posibilidad de que ese mismo Estado cometa crímenes tan atroces, que van desde delitos económicos comunes a violaciones, tortura, asesinatos, secuestros, apropiación ilícita y mercadeo de bebés, y un motón de etcéteras más, uno más terrible que el otro, sin responder a nadie por ello; no denunciar esa falta de respuestas, de alguna forma implica cierto grado de aprobación de esos crímenes por parte de la sociedad (no condenar los actos imperdonables que se cometieron es una forma de avalarlos).
El olvido elegido (e impuesto como un mandato, gobierno tras gobierno, desde la apertura democrática), que en realidad no se trata de que no nos acordemos, sino de que no nos queramos acordar y no nos importen las víctimas ni la injusticia ni nada... Y sin comprender que el olvido siembra la repetición, porque aquello que si hizo una vez sin pena alguna, se puede repetir sin miedo.
No sabemos cuántos murieron en realidad; seguramente muchos más de los que figuran en las listas que manejamos. Lo que sí sabemos es que la inmensa mayoría de los culpables continúan libres, e incluso algunos todavía forman parte del aparato del Estado, adoctrinando a las nuevas generaciones.
Si existe un símbolo de la IMPUNIDAD en Uruguay, es sin duda la Ley de Caducidad.
Anularla no significa solucionar todos los problemas y la carencia de justicia como por arte de magia, pero es un paso primordial en la lucha que todavía se lleva a cabo contra la Impunidad en nuestro país y en toda Latinoamérica. La Ley de Caducidad debe caer, como deben caer todas las estrategias impuestas por los Estados latinoamericanos para defender a los represores, militares y civiles, responsables de los mayores actos terroristas vividos en nuestro continente en los últimos años.
Hoy, anularla nos corresponde a todos.
El 25 votemos SI -papeleta rosada- contra la LEY DE IMPUNIDAD.
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CONVOCAMOS A LA MARCHA CONTRA LA LEY DE IMPUNIDAD
MARTES 20 DE OCTUBREPLAZA LIBERTAD A LAS 20 HS.
CONVOCAN: MADRES Y FAMILIARES DE DETENIDOS-DESAPARECIDOS COORDINADORA NACIONAL POR LA NULIDAD DE LA LEY DE CADUCIDAD FEUU
La lucha de los pueblos indígenas en favor de su inclusión en el presente y en el futuro de sus naciones, por reivindicar sus derechos territoriales y agrarios, defender su identidad cultural y su lengua, dio paso al nacimiento del Día de la Resistencia Indígena desechando la visión imperialista de día de la raza o encuentro de dos mundos.
teleSUR
Hace 517 años, el navegante Cristobal Colón salió del puerto de Palos (España) rumbo al occidente en busca de una nueva ruta hacia India y China, con el objetivo de evitar la ruta del Medio Oriente, dominada por los musulmanes, quienes manejaban el tránsito hacia el Lejano Oriente.
Colón siempre creyó que había llegado a las Indias, no tenía la más mínima idea de la existencia de un continente nuevo para ellos en ese vasto océano, un continente que ya tenía nombre, PUSI INTI SUYU ( en idioma JAYA MARA), TAWA INTI SUYU ( en idioma RUNA SIMI) , ABYA YALA (en idioma KUNA YALA).
Pero esta equivocación significó para los pueblos originarios el comienzo de una guerra de exterminio, donde se impuso un régimen colonial y al que se opusieron de manera directa o soterrada.
Es por ello que no se puede hablar de un ''descubrimiento'', Colón lo que descubrió irónicamente es que los llamados ''sabios'' europeos estaban totalmente equivocados en su concepción de una tierra plana.
¿Cómo se puede hablar de un ''descubrimiento''?, cuando se estima que antes del 12 de octubre de 1492, el continente Pusi Inti Suyu estaba habitado por más de 90 millones de personas.
Las tierras, de la hoy llamada América, están habitadas desde hace 30.000 o 40.000 años. Habían varias civilizaciones o Imperios: Inca, Azteca, Maya, además de muchas otras culturas.
Para los promotores del Día de la Resistencia Indígena, la idea eurocéntrica de descubrimiento ''es una reminiscencia de la mentalidad colonialista que consideraba que la personas de otros pueblos no tenían alma''.
Resistencia Indígena
Los pueblos indígenas de todo el Continente no fueron sumisos a la invasión imperialista. A lo largo y ancho del TAWA INTI SUYU, existieron heróicos guerreros defensores de sus tierras y su gente.
En Venezuela, Guaicaipuro Cacique de los indios Caribes Teques fue el primer heroico defensor del Valle de los Caracas. Es el símbolo de la resistencia, valentía y fortaleza del pueblo venezolano. Así mismo Chacao, Tiuna, Baruta, Caurimare, Tamanaco y muchos valientes combatientes.
En el caso de Perú, el 15 de Noviembre de 1781, la ciudad de La Paz había sido cercada dos veces, un fuego de rebeldía invadía valles y altiplano. Valiéndose del engaño, los españoles lograron capturar al lider de esa rebelión, a Tupac Katari.
Tupac Katari al ser apresado lanzó una sentencia a sus enemigos: ''. . . A mi solo me mataréis, pero mañana volveré y seré millones.
El Parlamento Aymará al declarar el 12 de octubre como día de la Resistencia Indígena promulgó: ''Puestos de pie, al cabo de más de cinco siglos de la funesta hazaña de Cristóbal Colón, evocamos la grandeza de nuestros ancestros''.
Ratificaron los representantes aymarás, al igual que otros pueblos originarios del continente que ''no han podido acabar con nuestras aspiraciones a la libre determinación de un pueblo milenario con civilización y cultura cósmica''.
500 años de ocupación
Al cumplirse 500 años del arribo del marino genovés a las costas del Caribe, se produjo un punto de quiebre que significó una victoria cultural de los indígenas.
Las conmemoraciones oficiales del Quinto Centenario en 1992 desataron discusiones y protestas indígenas que obligaron a los organizadores a cambiar la idea del ''descubrimiento'' de América por el de ''encuentro de dos mundos''.
Este cambio de denominación no satisfizo al movimiento indígena que ironizó el término como ''Encontronazo'', recordando que el ''encuentro'' con los conquistadores no tuvo nada de amistoso.
El parlamento Aymará enfatizó posteriormente que ''cinco siglos de vivir en la incertidumbre, infortunio y sojuzgamiento de nuestras libertades fundamentales'' no pueden llamarse ''encuentro''.
El centro del debate, en 1992, fue la ''narrativa de la resistencia'', el punto de vista de los pueblos originarios oprimidos y su reivindicación cultural frente al punto de vista colonial.
Las organizaciones indias califican de ''etnocidio'' la invasión europea y declaran ''no haber sido conquistados'' a pesar de la brutal explotación, robo de sus tierras, despojo de su autonomía y marginación a la que fueron sometidos. Recordaron las estrategias de sobrevivencia y resistencia indígenas, rebeliones abiertas o soterradas.
Aquel 12 de octubre de 1992 las multitudinarias manifestaciones en todo el Continente anunciaron un nuevo ciclo de luchas indias, particularmente en Chiapas, donde se preparaba una rebelión que marcó el inicio del siglo XXI.
Ese día en San Cristóbal de las Casas, vestidos con taparrabos, pintados sus cuerpos y armados con arcos y flechas, unos diez mil indígenas tomaron la ciudad real y derribaron la estatua del conquistador Diego de Mazariegos, símbolo de la opresión en la región.
La rebelión indígena chiapaneca, como otros movimientos del continente, representan el rechazo organizado contra el fatal destino que los condenó a desaparecer.
De norte a sur del continente, los pueblos indios reivindican sus derechos territoriales y agrarios, defienden sus recursos naturales, tierras, identidades culturales, lenguas y su autodeterminación.
El 12 de octubre de 1992 se convirtió así en el símbolo de la reconquista cultural y política de los pueblos indígenas.
En la voz de Jesus Ramirez Cuevas: así como Cristóbal Colón nunca se enteró que llegó a un nuevo continente, las elites globalizadas ignoran que sus sociedades han cambiado para siempre y que la demanda de los pueblos indios en favor de su inclusión en el presente y futuro de sus naciones, es también hoy bandera de todos los excluidos del mundo.
Muchos de los que enarbolaban su bandera se han olvidado de su propia dignidad y hoy corren la desquiciada carrera por el poder vendiendo el destino a los que en el pasado decían despreciar.. Otros, muchos,los de abajo,los sin rostro, continúan su pequeña pero inquebrantable lucha por los sueños de ese hombre nuevo ,de ese mundo muy otro que aún ilumina los sueños libertarios...
Nuestro adiós a una mujer que supo cantar por todos nosotros...
Algunas notas:
Serrat:"Ha hecho llorar a muchos hombres"
Joan Manuel Serrat estuvo con ella hace poco más de tres meses, grabando Aquellas pequeñas cosas, la última colaboración desde que se conocieron en 1969 en Buenos Aires. Desde entonces, un sinfín de conciertos compartidos, pero también de "discusiones y abrazos y de todo aquello que compartes con quien quieres". "Mercedes era una artista muy popular en el mejor sentido, hay muy pocos que puedan dar la emoción que ella transmitía", ha asegurado hoy desde Estoril el cantautor, que elogió su "voz fantástica, afinada, pero que no hubiese valido de nada sin un corazón que la empujara y ella lo tenía y eso lo sabía la gente; ha hecho llorar mucho a los hombres", sentenció.
Página/12 Lunes, 5 de octubre de 2009
Mercedes, la voz que fue un continente
“Tengo amor por lo que canto”, supo decir una vez, y quizá allí esté la clave para explicar por qué fue tan grande, por qué se lamenta tanto su partida.
Por Karina Micheletto
Ya no había espacio para la esperanza, sólo una triste resignación amplificada por el peso de su figura, que trascendió fronteras geográficas y artísticas. En la madrugada de ayer, a los 74 años, falleció Mercedes Sosa, debido a una disfunción renal cuyas complicaciones comprometieron todo su organismo y derivaron en una falla cardiorrespiratoria. Desde que se conoció la noticia de su grave estado de salud, en los últimos días que pasó en la unidad de cuidados intensivos del Sanatorio de la Trinidad –donde estaba internada desde el 18 de septiembre–, una certeza quedó instalada: con La Negra se va la gran voz de América. Se va, también, como quedó enternecedoramente puesto en acto en su velatorio –donde desde el mediodía de ayer desfilaron miles para darle el último adiós–, una figura en gran medida maternal, contenedora en más de un sentido.
Si Mercedes Sosa ha significado tanto para la multitud que quiso ir al Congreso, para los que en estos días inundaron la web con mensajes de amor, para los que desde todo el mundo la lloran, no fue sólo por su condición de cantora excepcional (y así se fue Mercedes, en pleno uso de esas facultades únicas). También por lo que esta mujer eligió cantar, aquel canto con fundamento que sostuvo hasta el final. Porque tuvo fundamento, su canto superó incluso sus contradicciones –su derrotero político, su coqueteo con Macri–. Y de eso, nunca se arrepintió.
Destino del canto
Mercedes Sosa nació el 9 de julio de 1935, el Día de la Independencia, y en Tucumán. Toda una declaración de principios para una mujer que terminaría representando un relato posible de identidad argentina y latinoamericana. El día de su nacimiento, los diarios todavía ocupaban sus páginas con una noticia que dos semanas atrás había conmovido al país, más allá de las fronteras de la música: la muerte de Carlos Gardel. Lo mismo está ocurriendo desde que se conoció la noticia del grave
estado de salud de Mercedes, aunque los medios ahora sean otros. Se iba a llamar Julia Argentina, por la fecha patria en que le tocó nacer. Se iba a llamar también Marta, según el deseo de su madre. Pero su padre, como hacen algunos padres que van solos al registro civil, la anotó como Haydée Mercedes. La madre nunca aceptó el cambio inconsulto: puertas adentro de su casa, Mercedes fue la Marta. Más allá del fugaz nombre artístico de Gladys Osorio, para el mundo sería por siempre Mercedes, La Negra.
A fines de los ’50, era la esposa del artista. “Me enamoré de sus canciones”, decía al explicar por qué se había casado con Oscar Matus, desafiando a toda su familia, y se había instalado en Mendoza. Todavía su voz no había sido descubierta: el artista, el poeta, era su marido. Con esas canciones que la enamoraron hizo su primer disco. Con Matus, Armando Tejada Gómez, Tito Francia, Horacio Tusoli, Víctor Nieto, entre otros artistas cuyanos, fundó el Movimiento del Nuevo Cancionero, que marcaría la canción popular argentina e inspiraría otras búsquedas, tal como sucedía con otros movimientos similares en aquellos efervescentes ’60.
Mercedes Sosa fue Mercedes Sosa no sólo por ser una voz excepcional: lo fue por abrazar, de allí en más, esa canción con fundamento, superadora del paisaje, abarcadora de lo humano, acusadora de lo social. Ella misma se definía en función de esa elección, tal como se la escucha decir en el DVD que acompaña su último trabajo, Cantora: “Estos premios colgados en las paredes de mi casa no son solamente porque canto, son porque pienso. Pienso en los seres humanos, en la injusticia. Pienso que si yo no hubiera pensado de esta manera, otro hubiera sido mi destino. Hubiera sido una cantora común. Eso me hace pensar que no me equivoqué. Ni me equivoqué cuando comencé a pensar ideológicamente”.
La voz sin fronteras
En 1965 cantó de prepo en el Festival de Cosquín. Eran los tiempos del “boom” del folklore, cuando este evento realmente consagraba artistas y marcaba la agenda del género. Al recordar aquel debut, Mercedes no ahorraba palos a la Comisión de Cosquín, encargada de definir la programación. Hasta sus últimos días se ocupó de recordar que aquella vez actuó “en contra de los de la comisión”. “Cafrune me presentó al costado del escenario, porque la Comisión de Folklore no me dejaba subir”, detallaba en un reportaje a este diario. “Yo siempre tuve problemas con la comisión, no sé por qué... En ese tiempo porque era comunista, sigo siéndolo, pero por entonces era mala palabra. Canté con una cajita, nomás. Tuve un éxito muy grande, y ahí ya me contrató la Philips para grabar. Fue una actuación muy importante en mi carrera. Es más, fue la definitiva.”
A partir de 1976 comenzó a hacérsele cada vez más difícil trabajar, como a tantos artistas populares argentinos: falta de lugares que la aceptaran en su programación, espectáculos cancelados poco antes de comenzar, amenazas contra su vida. En 1978 irrumpió la policía en un recital en La Plata, la detuvieron durante dieciocho horas y aterrorizaron al público (la anécdota es bellamente contada en un mensaje dejado en su página web oficial, ver aparte). Durante la dictadura llegó a editar Mercedes Sosa, con temas de Víctor Jara y Pablo Neruda, Mercedes Sosa interpreta a Yupanqui y Serenata para la tierra de uno. Pero ya casi no conseguía trabajo, y en 1979 se exilió en París, y luego en España.
A comienzos de 1982 volvió a cantar a la Argentina. Regresaba a un país que aún se jactaba de tener las urnas “bien guardadas”, pero en el que ya se permitían algunas “distracciones”. Los conciertos que dio entonces en el teatro Opera –iban a ser dos o tres, prácticamente sin difusión, y al final, a fuerza del boca a boca, fueron trece a sala llena– no sólo marcaron su regreso, sino también un hito en la escena nacional. Entre los invitados de aquellos conciertos estuvieron Raúl Barboza, Ariel Ramírez, Rodolfo Mederos y representantes del rock como Charly García y León Gieco. Al invitar a cantar a rockeros a sus conciertos, Mercedes avaló con su figura un tipo de cruce que en rigor ya existía –Litto Nebbia cantando una zamba con Domingo Cura en bombo, tal como se lo ve en la película Rock hasta que se ponga el sol, Dino Saluzzi actuando en el Festival de Rock de La Falda de 1980–, pero que de allí en más se impondría como una marca de amplitud contenedora de su canto, en un repertorio en el que supo incluir a Silvio Rodríguez y Fito Páez, Cobián y Cadícamo y Pablo Milanés, Daniel Toro y los nuevos autores de folklore. De aquella serie de conciertos del Opera se editaron los LP En vivo en Argentina, una de las obras más vendidas de la discografía nacional.
Así pasó a ser no sólo una voz incuestionable, también una suerte de símbolo afín a cierto progresismo urbano, que le cuestionaba tanto el haberse definido alguna vez como comunista, como el pecado de ser de izquierdas y mientras tanto tener un buen auto o una buena casa. Pero que sin embargo la adoptó como la voz comprometida, la voz necesaria.
Como la cigarra
La historia de los últimos años de su carrera podrían contarse entre recaídas y regresos con gloria, como un ave fénix obstinada, con la potencia y el caudal de voz intactos, maravillando cada vez. Hubo una enfermedad que la acompañó en las últimas décadas de su vida: depresión enmascarada, la llamaba ella, y decía que tenía un origen muy claro en el sufrimiento del exilio.
La primera manifestación de esta depresión aguda la llevó al borde de la muerte en 1997, después de presentar Alta fidelidad. Mercedes Sosa canta a Charly García, un disco que nunca pudo llevar a la presentación en vivo junto a su amigo. Le llevó casi un año recuperarse, y lo hizo cantando, como cada vez que volvió de esas largas temporadas en la cama. Llamó al disco de aquel regreso Al despertar, se llevó con ese trabajo el Premio Gardel al Disco del Año, volvió a dar conciertos multitudinarios en la Argentina, volvió a girar por el mundo. Volvió a cantar –siempre en compañía de colegas de todos los géneros; por entonces estuvo en la cancha de Boca con Luciano Pavarotti–, y por lo tanto volvió a ser feliz.
“Sigo cantando, como la cigarra”, anunciaba. En 1999 lanzó la Misa criolla, en 2001 grabó en vivo Acústico en el Gran Rex. En 2002, junto a León Gieco y Víctor Heredia, propuso Argentina quiere cantar. Las presentaciones con sus dos entrañables amigos incluirían varias giras por el interior del país, y también por Europa y Estados Unidos, pero no pudieron completar el proyecto. Mercedes volvió a caer, volvieron las complicaciones físicas, volvió a manifestarse aquella vieja depresión. Entre 2003 y 2005 pasó momentos muy difíciles, con internaciones, deshidrataciones y descompensaciones, agravadas en el último tiempo por un par de caídas en el baño de su casa, una de las cuales le resintió una vértebra. Fueron dos años en los que pasó buena parte de su tiempo en la cama.
El año 2005 marcó su último gran regreso, y fue con todo. Volvió con un disco bello y despojado, Corazón libre, con dirección artística de Chango Farías Gómez, editado por el prestigioso sello alemán Deutsche Grammophon, que la eligió por considerarla “una de las mejores voces del mundo entero”. Volvió también a los escenarios, donde empezó a cantar sentada, y en un principio, con un cinturón ortopédico ajustándole la cintura. La debilidad física que exhibía, con varios kilos menos de su peso habitual, conmovía. Necesitaba un sostén para entrar al escenario –en ocasiones, una silla de ruedas–, la ayudaban a llegar a la silla desde la que cantaría. Pero se retiraba bailando, animándose a unos pasos al ritmo de “La luna llena”, a veces acompañada por los tambores del grupo La Chilinga.
Lo que conmovía, en realidad, era esa transformación operada en vivo y en directo: tan pronto como entonaba el primer verso, La Negra se volvía poderosa, gigante, indestructible. Su voz estaba intacta, y no es una manera de decir: verdaderamente seguía siendo la gran voz de América, una de las mejores del mundo, una de las elegidas.
El acontecimiento que marcó el inicio de aquel regreso fue la edición 2005 del Festival Músicas de Provincia (a propósito: antes de Mauricio Macri Buenos Aires podía darse lujos, como un festival de folklore. ¿Alguien lo recuerda? ¿A alguien le importa que la ciudad ya no lo tenga?). El 21 de diciembre de ese año, Mercedes cantó ante unas quince mil personas en su provincia natal, en una visita que significó el reconocimiento en suelo propio, con el Doctorado Honoris Causa de la Universidad de Tucumán. Aquella actuación, dijo, marcó el reencuentro con un público que recién entonces la sentía próxima: “Hacía muchos años que no iba, la última vez fue cuando murió mi madre, en el ’99”, contó entonces. “Recién ahí me empezaron a tratar como una artista no sólo tucumana sino de todo el mundo. Porque siempre está esa cosa con los artistas de acá: cómo puede ser famosa, si vive enfrente de mi casa... Sentí que Tucumán recién me adoptó entonces”.
Allí arrancó una gira que la llevó por cuanto festival y provincia pudo cubrir por tierra: sus dolencias no le permitieron volver a viajar en avión. Seguía cantando con una fuerza de otro orden, allí donde se presentara; seguía escuchando con fruición nuevas voces, nuevos autores, maravillándose ante el poder de la canción. “¡Qué hermoso que es cantar, Dios mío!”, repetía, y explicaba: “Yo me enamoro de las canciones como se puede enamorar una de un hombre. Tengo amor por lo que canto, por eso nunca pensé en cantar para vivir. Yo canto porque amo hacerlo, desde siempre”.
Si parecía imparable, si parecía capaz de la perfección vocal en cualquier contexto, parecía también que podía pedírsele más. Comenzó a gestarse un proyecto ambicioso: un disco –terminarían siendo dos– que presenta a Mercedes como la gran voz capaz de congregar al abanico más amplio de la canción iberoamericana, de Joan Manuel Serrat a Shakira, de Caetano Veloso a Luis Alberto Spinetta, pasando por Joaquín Sabina, Diego Torres, Jorge Drexler, Marcela Morelo, Soledad, Calle 13, Charly García, León Gieco, Víctor Heredia, Pedro Aznar, entre otros muchos.
Aquella fue su última producción, Cantora, que no llegó a presentar formalmente. En el DVD que se salió con la edición final del disco doble, se la ve a Mercedes como la madre que le aconseja a Gustavo Cerati gárgaras de bicarbonato para poner a punto la voz; exclamando una y otra vez cuánto le gusta cantar, pero qué poco grabar; abrazando y dejándose abrazar por todos sus colegas, recibiendo halagos, pero también ofreciéndolos. Se ve, sobre todo, a la mujer que se sigue emocionando con la letra de cada canción, que llora, que resalta versos, que explica que ella los vivió, y por eso los canta con el alma, con la voz y con todo el cuerpo.
Queda, como fondo musical de su vida, aquellos versos de “Barro tal vez” que escribió un adolescente Luis Alberto Spinetta, y que son parte de lo más alto del último disco de Mercedes, subrayado su aire de zamba. Mercedes Sosa cantó lo que sintió, sin una palabra de más, hasta el final. En eso se le fue la vida.
Como invitados y asistentes a la Cumbre Mundial de Paz, organizada por Pacifistas sin Fronteras, los abajo firmantes exhortamos al gobierno mexicano a que esclarezca, prevenga y erradique los asesinatos de niñas y mujeres en Ciudad Juárez y en el resto de México.
Asimismo repudiamos los indignantes nombramientos de Francisco Barrio Terrazas como embajador en Canadá, y de Arturo Chávez Chávez como procurador general de la república, por su indiferencia e insensibilidad, así como falta de acción y voluntad política para impedir y resolver estos crímenes de lesa humanidad.
Atentamente, de Argentina: Karen Marón (periodista), Susana Merino (El Grito Argentino) y Matías Ninkov (UGA), de España: Santiago Álvarez (CIP-Ecosocial), de Italia: Morena Berti (Fondazione Opere Campane dei Cooleti), Francesco Vincenti (Misión UE Lab. Pai) y Danilo Salerno (Provincia de Trento), de Uruguay: Jenny Escobar (Mujeres de Negro) y Verónica Quenón (Ciudadanos sin Fronteras), de Puerto Rico: Sonia Santiago (Madres contra la Guerra), de Guatemala: Lucía Xiloj (Fundación Rigoberta Menchú), de Estados Unidos: John Lindsay-Poland (Fellowship of Recontiliation), de Ecuador: Celestino Chumpi (nación Shuar, pueblos originarios), de Chile: Antonio Elizalde (Univ. Bolivariana) y Álvaro Ramis (Acción-Chile), de Colombia: Guillermo Solarte, Ámbar Solarte, Ariel Zaldúa y Diego González R. (Pacifistas sin Fronteras), Teresita Gavira y Lina Y. Lano S. (Asoc. Caminos de Esperanza, madres de La Candelaria), Lina María Acevedo (Guaiaie, pueblos originarios), José de los Santos, Peter Rawitscher y Jacinto Zarabata (Organización Gorawinolou Tayrona, pueblos originarios), hermana Magdalena Gómez (Hermanas Oblatas del Smo. Redentor), Andrei Roa Saboya y Bibiana Hijel (Marcha mundial por la paz), Daniel Hernández M. (Univ. del Rosario), Marco Aurelio Díaz (Comité Solidaridad con Venezuela), Jeimi Ramírez (Sueños no Minados), Víctor Bautista (ORDICOP), Germán Cortés y Andrea Molina (Univ. Piloto), Tatiana Rioscas y Alejandro Guevara (Palabras Mágicas), Alejandra Reyes (Cumbre Mundial de Paz), Rodrigo Pardo (Institución Paz), Germán Lendeño (gestor de paz), Iarlenson y O. Martínez (CAVIDA), Eduardo Trorepeta (ACIN), Felipe Cortés, Julio Castellano L., Arley Tuberquino (Comunidades de Paz), Elida Villera, Yolima Gómez (Programa Diocesano de Reconciliación), Karina de la Espriella y Tatiana Palmet (Diócesis de Sio), Judith Castillo (alcaldía local 1), Stefanny Rodríguez (alcaldía local 2, Cartagena), Yerlis Paredes B (alcaldía local 3), Iván Alviar (Villa Futuro), Aydeé Rey (Fundación Ciproc), Viviana Andrea M. Ascencio, Juan Jaramillo, Alba Lucía Núñez G. y Juan Manuel Benavides (ciudadanos colombianos), y de México: Humberto Robles (colecta de firmas).
El otro día, vaya a saber hace cuanto pero fue seguro en agosto en torno al día internacional del detenido/a desaparecido/a, tuve un breve intercambio con mi Amiga Lena, le dije esa vez que iba, necesitaba escribir algo... una especie de exorcismo ante el manoseo, la apropiación de la palabra, tanto discurso vacio de humanidad, de vida aún a veces con las mejores intenciones... Hay un sentimento fuerte agudo punzante, desaggardor, terrible que me lleva desde lo más profundo a un agujero negro que en principio parece tragarlo todo llevandoal centro de su parente oscuridad... Ver a las "Viejas" como le dicen cariñosamente, a esas Mujeres, Madres con caras y manos ajadas ya por el tiempo, la espera y la infinita ausencia. Madres de Mujeres y Hombres que tuvieron en sus entrañas en sus manos y cuerpos, que amaron como pudieron y supieron. Mujeres que acunan recuerdos cálidos de momentos compartidos, cuidados una y mil veces para que el tiempo tirano no se lleve todo, recuerdos, cuerpos que fueron, que no están, que a duras pensa quedan en un puñado de objetos, una foto que sigue paseando una vez al año las calles de Montevideo... Siempre he sentido un profundo amor por las Viejas, un profundo amor y dolor. Admiro profundamente a Mi Nona, una Madre más ánonima, que desde la devastación tuvo que juntar sus pedacitos para criarme y de alguna forma extender y amar nuevamente la vida. Y la veo ahora anclada, manteniendose por sus bis nieto con quien juega y rie aún y dice ser feliz. Quizás desde que nació Luka este Amor -Dolor que siento por las Viejas, por Mi Nona se haya transformado en algún punto. Tan solo de pensar que mi Hijo se pierdame enloquecería, el no verlo por unas cuantas horas me llena en algún punto de tristeza. No puedo imaginar que desaparezca, no puedo pensarlo, no puedo admitir tal posibilidad. Claro que no estoy hablando desde lo racional un espacio tan común para todas y todos desde dónde hemos llegado a justificar lo injustificable. Se me ocurre quizás, que estas realidad deberían mantenerse desde su fuerza arrolladora, sentida y percibida a flor de piel, nada más. Y a veces una creee que no se necesita tanto para que cualquiera puede tan solo acercarse a esas realidad y sentir algo de lo que nos es común y sensible a todas y todos. Y sinembargo hamos abido justificar lo injustificable, nombrar lo inombrabla y quizás en ese juego hemos vanalizado nuestra propia posibilidad de ser y de ser con otras y otros. Mi Nona se está llendo, se esta despidiendo de la vida y si no lo ha hecho ya, es porque quizás haya encontrado un remanso donde descansar luego de haber andado tanto, de oir risas y rezongos donde antes habia silencios, de sentirse amada cuando antes en el tiempo que desapareció su hija solo hubo soledad, caras que se daban vuelta, gentes que cruzaban la calle, el teleéfono que nunca sonaba. Siempre dice que moría de tristeza, de dolor, hasta su propia familia salvo Margarita y Manolo (su hermano y cuñada) todos le daban por la cabeza por ser la madre de una subversiva, tupamara. Pero ahora, hace tiempo hay amor, hay un bis Nieto, los hijos de Mi Amiga que cuando viene a visitarnos se le acercan y ella les habla y juega, y Luka que la cuida y le da sus remedios y está siemrpe pendiente de ella y entonces mi corazón se reconforta y vuelvo a sentir un poco de calor. Tiene 90 años y vive y re vive el tiempo en que vivía en españa con su madre donde a pesar de los estragos y carencias que dejaba una guerra civil, fue infinitamente el lugar que elige para sentirse. Y si cómo sentirse desde desde las vivencias pasadas de un montevideo y una sociedad que se tragó para siempre a tu HIja?. Quizás estoy más vieja, ya las canas aparece de a tres... desde hace tiempo con lo díficil que es, me identifico con una frase de una canción que dice "...No marcho en mi vieja murga (en las calles no me muestro más) están mis muertos tan...tan lejos! de la pantalla en que vos te mirás..." Estoy cansada, hastiada de tanto discursete, de tanta estategia, negociación y la poronga del Mao (perdón...al Mao) No es por ese camino que quiero transitar, Mi Nona se despide de una vida, de una sociedad que le despareció a su hija, de la que los responsables siguen sueltos (en el mejor de los casos sudor, lágrimas y sangre les ha cosatdo a mi hermana y algunas de las y los compañeros de mis viejos meter en cana a una par) de la que para que parezcan sus "restos" se negocia y borra sus vidad sus sueños (porque a pesar del tiempo, o siguen siendo perturbadores o dicen que son de otra era... ) mi vida y rollos fueron los mios pero también crecí sin mis viejos y mi Hijo está creciendo y pronto entreremos en los terrenos de cómo decir lo indescible de la experiencia, del porqué sus abuela y abuelo no están. Lena me contaba que el 30 de agosto fue con su familia al memorial, de pensarlo se me hace un nudo en la garganta... Vidas hermosas, anónimas como la de Mi Abuela, como las vivencias que nos hacen y vamos haciendo, cómo podemos, pero ya somos grandes y debemos dar cuenta por ello en lo concreto pequeño de nuestras realidades... Mi Nona dice que es feliz...no se si tal pero sé que se siente querida y cuidada algo que esta sociedad hipocrita nunca hizo nil lo hace y mesno sus gobernantes y politicos/as quienes le deben y deberán por siempre la respuesta de dónde está su HIja, y los restos de su Querida Elsa para poder llevarle una flores a algún lugar que no se un placa. Le deben su Vida!
Un poco antes, Elsita había escrito:
Una plaza... flores para un lugar... 30 años después
El viernes de la semana pasada estaba de paseo por los buenos aires... bue de paseo, cumplía 31 años mi querida hermana Laura. Ya desde hace unos años con idas y venidas, encunatros y desencuantros (pero sobre todo los primeros) nos hemos dado a celebrar algo que por distintos motivos, nos ha costado tanto como es el tejer una familia. Y vaya si la hemos tejido... En fin, allá en buenos aires esntre mates, juegos, vinos, comidas exóticas, amor y disfraces de hombre araña, compartimos un semana y medio día Luka, La Nona, Lau, Yo y la familia y amigas/os que iban y venían. El martes acordamos con Laurita, ir a ver la placa que habían puesto en la plaza Antonio López en Avellaneda a los 30 años de la desparición de mi vieja, viejo, tía, tío y sus compañeras/os... Una linda y acogedora plaza. Arboles con flores queriendo nacer, pasto, juegos para las y los pequeños, bancos, en uno de ello había un grupo de jóvenes que habían salido del colegio que linda con la plaza, y se fumaban unos cigarritos y porritos. No había nadie más en la plaza, llegamos y Luka corrió hacia los juegos, luego a correr a la pobres palomas que intentaban tomar el sol. Solplaba ese aire dulzón de la primavera, sentía como algo tierno, pacificador que me invitaba a quedarme, que me hacía sentir cómoda. En esa plaza hace unos años tiraron las cenizas de Antoñito, un compañero de nuestros viejos que conocí poco pero que quise y quiero muchiosimo. Esas personas que se te cuelan hondito en el corazón... Nos volvíamos, yo correteaba a mi Principito que no quería irse, de pronto veo a mi Nonis del brazo de Laurita llevar unas flores sacadas de un arbusto de la plaza para poner en la placa. Me acerque con el corazón apretadito apretadito, cómo dolía verla. Con sus 90 años, corrían las lágrimas de sus ojos, tocaba la placa porque no podía verla... y quizás en ese momento tuvo la posibilidad de dejar en algún lugar unas flores para su hija y su yerno...30 años después...
Gracias a Elsa Villaflor por permitirnos compartir estos escritos.
Después del desalojo violento de los manifestantes el 22 de septiembre, el ejército y la policía hondureños continuaron con la represión en los barrios y aldeas de la capital y en todo el país. Miles de personas que continuaron manifestándose espontáneamente contra el golpe de Estado fueron reprimidas y los hospitales se llenaron de heridos, de los cuales muchos tenían señales de tortura. Centenares de detenidos en todo el país, mientras en Tegucigalpa eran conducidos y amontonados en el estadio de béisbol “Chochi Sosa”, al mejor estilo de la noche oscura chilena.
Las organizaciones de derechos humanos siguen incesantemente su trabajo para la liberación de los detenidos, la asistencia a los heridos y la búsqueda de confirmación sobre los rumores de varios fallecidos.
El presidente Manuel Zelaya, encerrado en la embajada de Brasil en Tegucigalpa, denunció ante la comunidad internacional la brutalidad del régimen golpista y advirtió de un plan para “suicidarlo”. Los edificios cercanos a la embajada fueron desalojados y tomados por las fuerzas especiales de la policía y el ejército, mientras siguen las represalias contra las decenas de personas que permanecen al lado del presidente hondureño, con corte de agua potable, energía eléctrica y severas limitaciones al acceso de personas para la entrega de comida para los refugiados.
-Estamos siendo amenazados con que se van a tomar la embajada de Brasil. Tengo informaciones de que existe un plan para asesinarme y ya tienen listo un médico forense para que declare que mi muerte fue un suicidio –dijo Zelaya durante una entrevista con Radio Globo-. Si eso ocurriera tengan la plena seguridad de que no se trató de un suicidio, sino de una magnicidio, porque mi vocación es de resistir y luchar hasta el fin.
El presidente Manuel Zelaya Rosales rechazó también la propuesta de diálogo presentada unos minutos antes por el gobierno de facto, en la que se acepta abrir una mesa de negociaciones, pero con las condiciones de que Zelaya renuncie a su pretensión de ser restituido en el cargo de presidente, reconozca de inmediato la validez del proceso electoral y acepte enfrentarse a las demandas judiciales formuladas en su contra por la Fiscalía.
En estas últimas horas la tensión en Honduras ha alcanzado un grado nunca antes visto, y para tratar de analizar lo que está ocurriendo, Sirel conversó con Bertha Cáceres, directiva del Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras (COPINH) y miembro de la conducción colegiada del Frente Nacional Contra el Golpe de Estado.
-En menos de 24 horas se pasó de la euforia por el regreso del presidente Zelaya a la dura represión del ejército y la policía. ¿Cuál es tu opinión sobre lo que ocurrió ayer, 22 de septiembre?
-Condenamos esta nueva violación de los derechos humanos del pueblo hondureño. Muchos compañeros y compañeras fueron detenidos ilegalmente, acusados de sedición y llevado a centro ilegales de detención. Es una muestra más de lo que son capaces estos fascistas y su estructura económico-militar, y están demostrando su firme intención de mantenerse en el poder a través de una verdadera dictadura.
En los barrios y comunidades marginales de Tegucigalpa la gente ha resistido de manera enérgica a la represión y al proyecto de muerte del gobierno de facto, y esta resistencia se va profundizando cada día más.
-El presidente Zelaya por fin está en el país como pedía la gente y el mismo Frente Nacional Contra el Golpe de Estado, sin embargo el gobierno de facto ha demostrado de no querer ceder siquiera un sólo centímetro de su poder, y hasta se burla de la comunidad internacional. ¿Qué es lo que va a hacer ahora la Resistencia?
-Debemos estar concientes que no podemos subestimar a este enemigo del pueblo hondureño, porque en cualquier momento es capaz de clavar sus garras sin importarle las condenas a nivel nacional e internacional. Debemos generar nuevas estrategias sin perder esta fuerza movilizadora de masa que nos ha caracterizado en estos 87 días de lucha.
La resistencia ha demandado la restitución del presidente en su cargo y no sólo su regreso, así que falta mucho por hacer. Pedimos también respuestas mucho más contundentes a la comunidad internacional, porque hasta el momento su acción ha sido muy lenta, lo cual les ha permitido a los golpistas y a la dictadura reacomodarse en el poder y dilatar la solución de esta situación. -Se habla de la posibilidad de una detención del presidente Zelaya a través de una acción violenta en la embajada de Brasil. ¿Sería un error para el gobierno de facto o le ayudaría a consolidarse?
-Sería un gran error porque generaría más convulsión, profundizaría la crisis y desataría una gran reacción en el pueblo. Además, sabemos que esta gente es capaz de estar planeando un magnicidio y por eso hemos dicho que la vida del presidente Zelaya y de sus acompañantes corre peligro. Ésto elevaría más la insurrección popular.
-La resistencia ha clasificado este régimen de dictatorial, aunque el gobierno de facto trata constantemente de presentarse como legítimo y democrático. ¿A qué sujeto se está enfrentando de verdad la población en resistencia?
-Es una dictadura estilo siglo XXI, que mantiene algunas características de las dictaduras de los años 70 y 80, y presenta nuevas estrategias para aparentar ser democrática. Sin embargo, nadie puede dudar de que se trate de una dictadura que presenta una estructura económica, política y militar que controla todos los poderes del Estado, y que tiene el objetivo de golpear los procesos emancipadores de nuestro continente.
Lo que nos debe preocupar es que se trata de una nueva tendencia que se puede repetir en cualquier momento, en cualquier país del continente, y es por eso que se vuelve fundamental acabar con ella.
-Estamos en un momento muy complicado y convulsionado. ¿Cuáles son los elementos necesarios para lograr restaurar la democracia y volver a emprender el camino hacia la emancipación del pueblo hondureño?
-Tenemos que profundizar la insurrección popular y la organización del pueblo sin subestimar a nuestro enemigo, presionar para que la comunidad internacional sea más contundente y cortar las fuentes de financiamiento que siguen abasteciendo a los golpistas.
Ya se cumple un año desde aquél 11 de septiembre donde 30 bolivianos fueron masacrados en la región de Pando (norte) luego de que civiles armados y policías locales arremetieran contra una marcha de campesinos simpatizantes al gobierno del presidente Evo Morales.
Para este viernes el mandatario participará en los actos conmemorativos que se rendirán a los caídos en la llamada "masacre de Pando", junto a dirigentes nacionales de organizaciones sociales y sindicales, así como representantes de entidades obreras y campesinas de Brasil.
La Federación de Campesinos de Pando convocó a una masiva concentración en la que también participarán agrupaciones similares de otras regiones del país.
También, como parte del homenaje será develada una estatua, construida en esa localidad donde ocurrió uno de los capítulos más oscuros y funestos de la historia boliviana.
Sindicatos y asociaciones de El Alto, ciudad aledaña a La Paz, mayoritariamente indígena y feudo de Morales, acusaron al opositor Leopoldo Fernández de la "sanguinaria matanza" en su región. Asimismo, culparon a Washington por financiar a grupos criminales vinculados a este dirigente, quien ordenó la muerte de los labriegos, de acuerdo con el dictamen de la justicia.
Según el ministro de la Presidencia boliviana, Juan Ramón Quintana, estos hechos no quedarán impunes. Los organizadores de la matanza en las localidades de Porvenir y Filadelfia pertenecientes al departamento de Pando, quisieron sembrar el miedo con ese ataque, "el costo que han pagado las víctimas del 11 de septiembre no puede ser traicionado por ninguno de nosotros", remarcó.
Quintana aseguró que esas muertes abren una página distinta para la región y el país, a pesar del sufrimiento y la crueldad con que fueron asesinados varios campesinos y estudiantes. Consideró que hay que construir nueva historia de dignidad, unidad e igualdad, con optimismo, coraje y fe.
La masacre de Porvenir se incluye en el mismo contexto de los hechos violentos generados el 9 y 10 de septiembre de 2008, con la pretensión de ocasionar un golpe cívico-prefectural, desde las capitales de los departamentos de Santa Cruz (este), Chuquisaca (sur), Tarija (sur), Beni (norte) y Pando (noroeste).
Otro año marchando desde el obelisco hasta el Hospital Filtro, reclamando justicia. Recordando la brutal represión desatada durante el gobierno de Lacalle el 24 de agosto de 1994 cuando la policía cargó contra la concentración que defendía el derecho de asilo para cuatro ciudadanos vascos acusados de pertenecer a ETA, con el resultado de dos muertos y varios heridos. Fuente:Rebelarte www.rebelarte.info
La obra llama a no habituarse a los feminicidios de Ciudad Juárez
Reúnen por primera vez en libro textos de la obra Mujeres de Arena
El dramaturgo Humberto Robles y las actriz Ofelia Medina, quien forma parte del grupo Mujeres sin miedo
Foto José Antonio López
Fernando Camacho Servín
La Jornada
En México, las peores desgracias terminan siendo material de rutina en los noticiarios, si es que todavía aparecen en ellos. A nadie parece escandalizarle ya otro decapitado, otro fraude, otro robo u otra mujer impunemente asesinada en Ciudad Juárez o en cualquier punto del país.
Para evitar que el feminicidio termine por convertirse en un elemento más del paisaje de desastre nacional, el dramaturgo Humberto Robles escribió una obra de teatro que con el tiempo se ha vuelto emblema en la lucha contra el olvido: Mujeres de arena, cuyos textos fueron reunidos por vez primera en un libro.
El volumen, editado por el sello Los textos de la capilla, se presentó la tarde del pasado viernes en Casa Lamm, con la presencia del autor, el periodista Jaime Avilés, el director teatral Boris Schoemann y las integrantes del colectivo artístico Mujeres sin miedo, entre ellas Ofelia Medina, Carmen Huete, Francesca Guillén, Claudia Santiago y Giovanna Casasola.
Con una combinación de diversos géneros y estilos, el libro es al mismo tiempo una denuncia en tono periodístico y una recreación dramatizada de los asesinatos de mujeres en Ciudad Juárez, basado en el testimonio de los familiares de dos muchachas muertas y en el diario personal de otra.
Además, recopila poemas y reflexiones de Antonio Cerezo Contreras –quien, injustamente, estuvo preso siete años, acusado de pertenecer a la guerrilla–, Denisse Dresser, Malú García Andrade, María Job, Marisela Ortiz y Juan Ríos Cantú.
Schoemann recordó cómo Humberto Robles le pidió una oportunidad para escenificar su obra al menos por un fin de semana en el espacio del teatro La Capilla, aunque a final de cuentas terminó quedándose en cartelera por más de tres meses.
“Cuando un dramaturgo habla de los verdaderos problemas de la gente, los teatros se llenan y el público responde”, afirmó, como lo demuestra el hecho de que ya se ha representado en más de 40 ciudades de México, Latinoamérica, Europa y Estados Unidos.
En su oportunidad al micrófono, Jaime Avilés destacó que Mujeres de arena, además de ser un conjunto de “testimonios desgarradores y a veces insoportables” sobre los feminicidios, es al mismo tiempo una oportunidad de reflexionar sobre la inmensa descomposición de un esquema económico y político que ha llevado a la ruina al país.
“La tragedia de Ciudad Juárez –afirmó el autor de Desfiladero, columna de este diario– es una expresión del agotamiento de un modelo completamente superado, como acabamos de ver con gran dolor en la resolución de las honorables momias de la Suprema Corte de Justicia con respecto a Acteal.”
Si a esa afrenta añadimos lo ocurrido en la guardería ABC, de Hermosillo; el anuncio del secretario de Hacienda de que habrá un agujero de 300 mil millones de pesos en el presupuesto del próximo año, y los más de 100 niños muertos por desnutrición cada día, “llegamos a la conclusión de que esto se pudrió, y que los únicos que pueden hacer algo para resolverlo somos cada uno de nosotros”.
Por su parte, Humberto Robles destacó que además de llamar la atención sobre el drama de Juárez, el libro también es un llamado de alerta e indignación hacia otros ejemplos de abuso de poder en el país.
Como cada año, este 14 de Agosto de 2009, cumpliéndose el 41 aniversario del asesinato del estudiante Liber Arce, miles de estudiantes se volcaron a las calles para conmemorar la fecha de los mártires estudiantiles.
Miles de estudiantes salieron a las calles este 14 de Agosto de 2009.
Se comenzó a concentrar en las cercanías del Palacio Legislativo a las 17hs., para partir cerca de las 19hs. luego de leía la proclama del CEIPA (Centro de Estudiantes del Instituto de Profesores Artigas).
La marcha de miles de personas que alcanzaban las cuatro cuadras, estaba encabezada por una pancarta que exigía "AUTONOMIA Y COGOBIERNO, NO A ESTA LEY DE EDUCACION", además de otra que expresaba "SI, A LA ANULACION DE LA LEY DE IMPUNIDAD".
Luego de recorrer algunas cuadras por Avenida del Libertador, se pasó por el Ministerio de Economía donde se realizó otra parada para que el CEM (Centro de Estudiantes de Magisterio) leyera su proclama. Los muros del Ministerio quedaron marcados por una faja que exigía más presupuesto para la educación y por graffitis contra el pago de la deuda; además aquí se quemó una bandera yanqui, para señalar el carácter anti-imperialista de nuestro pueblo, frente a los deberes que hace la política económica del gobierno con los EEUU.
En el transcurso de la marcha se señalaron los McDonalds con graffitis. La marcha culminó en la explanada de la Universidad, donde la FEUU (Federación de Estudiantes Universitarios del Uruguay) leyó su proclama y luego Daniel Viglietti cantó varias canciones para los estudiantes allí concentrados.
La marcha transcurrió tranquila, aunque hubo en algunos momentos forcejeos y prepoteos por parte del cordón de "seguridad" contra varios estudiantes.
Las exigencias giraron en torno a más presupuesto para la educación pública, el SI a la anulación de la ley de impunidad, el desprocesamiento de los cuatro compañeros procesados, autonomía y cogobierno, y el NO a la ley de educación aprobada de espaldas al movimiento popular e ignorando las resoluciones del debate educativo.
Envía nombre personal ,organización y país a: contraimpunidad@gmail.com
A los medios de comunicación, organizaciones y sociedad civil:
El jueves 13 de agosto llega a Uruguay el presidente de México, Felipe Calderón. Se reunirá con representantes del gobierno uruguayo y en una de esas instancias se le hará entrega de las llaves de la ciudad, por parte del gobierno departamental.
¿Qué significa recibir a Calderón, tanto a nivel diplomático, político o cultural? (encuentro con representantes de la Fundación Zitarrosa).
Significa recibir a la máxima autoridad de un gobierno que al día de hoy aplica las peores prácticas de terrorismo de Estado conocidas en nuestro continente.
¿Quien es Felipe Calderón?
Es uno de los responsables de continuar con la políticas neoliberales que mantienen sumergido a más de 70 millones de mexicanosen la pobreza, que dos millones se encuentrendesempleados,
56 por ciento de los niños indígenas padezca desnutrición y mueran de enfermedades curables yde acelerar de manera alarmantela situación de desigualdad y marginación en la que se encuentran las comunidades originarias.
Es el encargado de aplicar la denominada Iniciativa Mérida (Plan México),un “plan de guerra” (destinado a México y Centroamérica desde 2008),ideado junto al ex presidente George Bush a imagen y semejanza del ejecutado en Colombia en el supuesto combate contra el narco.De los $1,400 millones de dólares, destinados a su financiamiento, casi la mitad del paquete esta siendo invertido en el ejército mexicano y las fuerzas policiales entrenadas por agentes norteamericanos encontrainsurgencia. El PLAN MEXICO ,lejos de acabar con el narcotráfico donde los carteles son amparados por la propia dirigencia política, ha servido para militarizar a vastas zonas del país con el claro objetivo de criminalizar la protesta y eliminar a los movimientos sociales autónomos por parte de las fuerzas de seguridadacusadas de múltiples violaciones a los derechos humanos.
Es quien encarnala lógica mas perversa de un sistema que mantiene a cientos de presos políticos en las cárceles de exterminio , y otros tantos desaparecidos y asesinados
Es quien prometió solucionar los Feminicidios en Ciudad Juárez y Chihuaha ,pero ya son mas de 500 lasmujeres asesinadas y hay mas de 600 desaparecidas ,una situación que se repite impunemente hace 16 años y se ha extendido alarmantemente hacia otros estados.
Es quien mantiene en la impunidad a los responsables de la violencia desatada contra los habitantes de San Salvador Atenco y del Estado de Oaxaca, llevadas a cabo en el 2006, dondelas organizaciones populares fueron salvajemente atacadas yvarios de sus lideres han sido procesados mediante un sistema de justicia arbitrario e irregular que bajo nuevas figuras penales contribuye a judicializar la lucha social. Responsable de la guerra de baja intensidad que se continua ejecutando en Chiapas contra las comunidades campesinas e indígenas por parte de los aparatos parapoliciales y el Ejercito.
Hoy en México se realizan ejecuciones extrajudiciales, se aplica la desaparición forzada de personas, se tortura y se encarcela por motivos políticos. Calderón representa, justifica, defiende y ampara estas políticas represivas.
¡Repudiamos la presencia de este criminal en nuestro país!
¡No nos rendimos,!¡No nos callamos!¡No l@s olvidamos!
Ampara la SCJN a indígenas presos por matanza en Acteal
Con cuatro votos a favor y el del ministro Sergio Valls en contra, se determinó la inmediata liberación de 20 por irregularidades en el proceso judicial, como invención de pruebas, y la situación de otros 31 será analizada en otra sesión.
La Jornada12/08/2009
México, DF. Con cuatro votos a favor y uno en contra, la primera sala de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) ordenó este miércoles la libertad absoluta e inmediata de 20 indígenas sentenciados por la matanza de 45 tzotziles el 22 de diciembre de 1997 en la comunidad de Acteal, Chiapas.
Los ministros Olga Sánchez Cordero, José Ramón Cossío Díaz, José de Jesús Gudiño Pelayo y Juan Silva Meza consideraron que hubo irregularidades en el proceso judicial de los indígenas que los llevó a prisión, como invención de pruebas y falta de respeto a sus derechos humanos.
Sergio Valls, como se esperaba, fue el único ministro que votó en contra de otorgar el amparo.
De los 57 indígenas que presentaron demandas de amparo, sólo 20 podrán obtener su libertad inmediata tras el fallo de los ministros, mientras que la situación del otro bloque será analizado en una sesión posterior.
Lo anterior, debido a que el resto de los casos se encontraban a cargo de la ponencia del ministro Sergio Valls, quien se pronunció por negar el amparo a los quejosos. Esto implica que otro ministro sea designado para elaborar un nuevo proyecto en el que se impulse dar el amparo.
Durante la sesión, Cossío Díaz se pronunció a favor de otorgar la liberación inmediata, en virtud de que las sentencias se basaron en pruebas obtenidas de manera ilegal y en testimonios fabricados.
"Se dieron irregularidades en las actuaciones procesales, hubo pruebas indebidamente recabadas con lo que se afectó el debido proceso y la obligación de salvaguardar las garantías individuales, por lo que me pronuncio a favor del amparo para excarcelarlos", dijo.
Sánchez Cordero, en tanto, señaló que el juez de la causa extendió su facultad porque incluyó los delitos de portación de armas sin permiso y de uso exclusivo del Ejército, los cuales no formaron parte del ejercicio de la acción penal del Ministerio Público.
La ministra reiteró que se violaron garantías individuales al derecho de un debido proceso, por lo que se pronunció a favor de que queden en libertad quienes promovieron el amparo.
En el mismo sentido se expresó el ministro Silva Meza, quien dijo que no se debe permitir que a través de injusticias se cometan violaciones a los derechos fundamentales, por lo que las pruebas presentadas carecen de validez.
"La mayor impunidad es privar de la libertad a una persona con pruebas endebles, como lo es el hecho de que las armas presentadas no pertenecen a las balas percutidas", puntualizó.
En su turno Gudiño Pelayo destacó que las pruebas deficientes no pueden llevar a una sentencia, la cual debe acreditarse fehacientemente.
Persistente negación de derechos, afirma Amnistía Internacional
Alarmante, la situación de pobreza y exclusión de pueblos indios: OPSDH
Víctor ballinas
La Jornada 10/8/09
No obstante que el Estado mexicano ha reconocido la pluriculturalidad del país y los derechos de los pueblos indígenas mediante la reforma al artículo segundo de la Constitución de 2001, y la ratificación del Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) sobre comunidades originarias y tribales, la situación de pobreza, desigualdad y marginación en la que se encuentran éstas se ha agravado de manera alarmante, advierte el Observatorio de Política Social y Derechos Humanos (OPSDH).
El organismo señaló que en México los pueblos autóctonos representan alrededor de 10 por ciento de la población total, hablan 68 lenguas nativas, más sus 364 variantes, y se concentran básicamente en ocho entidades: Oaxaca, Chiapas, Veracruz, Yucatán, estado de México, Puebla, Hidalgo y Guerrero.
Indicó que de acuerdo con el Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), los municipios donde los índices de educación, salud e ingreso por familia son los más bajos del país se concentran en Chiapas, Oaxaca y Guerrero. En este último se localiza el municipio con menor desarrollo humano del país, Cochoapa El Grande, y Chiapas está en el segundo lugar de pobreza.
A escala nacional, el ejercicio de los derechos básicos no está plenamente garantizado a la población indígena. En materia de educación, de las 6 millones 255 mil 35 personas en edad escolar, un millón 161 mil 64 (22.9 por ciento) tiene la primaria terminada y 967 mil 399 (18.6 por ciento) han concluido la secundaria.
Según cifras oficiales, 56 por ciento de los niños indígenas del país padece desnutrición y al menos 690 mil menores de cuatro años presentan graves problemas de desnutrición y estatura. La mortalidad infantil es mucho más frecuente en niños indígenas que en la población infantil promedio del país, señala el observatorio.
La realidad de pobreza que evidencian las cifras anteriores, dice, nos lleva a cuestionarnos por qué si, según el gobierno federal, uno de los objetivos de su mandato es orientar, coordinar, promover, apoyar, fomentar, dar seguimiento y evaluar los programas, proyectos, estrategias y acciones públicos para alcanzar el desarrollo integral y sustentable de los derechos de los pueblos y comunidades indígenas, las medidas implementadas por el Estado no han sido suficientes para abatir la pobreza y garantizar los derechos básicos de las personas y las comunidades indígenas.
Una de las limitaciones principales y cuestiones pendientes que ha sido determinante para agravar la condición de los pueblos indígenas es la negación, por parte del Estado, a reconocer en la Constitución los derechos de los pueblos indígenas tal y como se enmarcan en el Convenio 169 de la OIT y en la Declaración de Naciones Unidas, resalta un análisis de ese observatorio.
Por otra parte, Amnistía Internacional (AI) recordó que como pueblos no han sido reconocidos constitucionalmente los derechos a sus tierras ancestrales y a los recursos naturales, o son ignorados o aplicados de un modo que no se respetan de forma adecuada sus tradiciones culturales.
Destaca que la extracción de recursos, la explotación agrícola y maderera y otros proyectos de desarrollo en tierras indígenas se acompañan a menudo de actos de acoso y violencia, pues intereses privados y poderosas empresas incumplen las leyes nacionales e internacionales en su deseo de obtener beneficios.
Frente a este legado de atroces violaciones de derechos humanos, los pueblos indígenas de la región se movilizan para hacer oír su voz. Su lucha contra la discriminación; por su derecho a recuperar sus tierras, al territorio y a ser consultados de manera libre, previa e informada sobre las decisiones que los afectan y a participar en las decisiones y los beneficios de la explotación de los recursos naturales de sus territorios ancestrales.
Lamentablemente, denuncia AI, estas legítimas luchas por sus derechos son muchas veces violentamente reprimidas por los Estados, que deberían garantizar dichos derechos, y sus líderes muchas veces criminalizados. Este ciclo persistente de discriminación y exclusión social está arraigado en las sociedades y contribuye a que los responsables rara vez rindan cuenta por las violaciones a los derechos humanos de los pueblos índígenas americanos.
Análisis De La Situación de la Tortura y la Impunidad en México Durante el Gobierno de Felipe Calderón
En lo que va de la administración de Felipe Calderón, desde su toma de posesión no ha habido determinaciones y definiciones claras y contundentes de política pública en materia de derechos humanos, y el tema apenas se incluyó en forma muy acotada en el Plan Nacional de Desarrollo 2006-2012; por el contrario, se ha incurrido en prácticas como el notable incremento del empleo de las fuerzas armadas en tareas de seguridad interna, así como la aceptación tácita de la criminalización de la protesta social que, se sabe desde siempre, propician violaciones masivas a las garantías individuales, las libertades y los derechos políticos. Es más, con el pretexto del combate a la delincuencia organizada ha llegado a proponer reformas penales contrarias a la Constitución, que comprometen gravemente la vigencia de derechos humanos fundamentales, y en la última reforma que realizó el Senado al Código Penal Federal, se asimiló de manera confusa al delito de terrorismo la protesta social pacífica y el derecho a la manifestación pública. Todo ello ha hecho pensar en el propósito del régimen de montarse sobre el reclamo de la sociedad de ver satisfecho su derecho a la seguridad, para deslizarse hacia un gobierno cada vez más autoritario y represivo.
Lo cierto es que la tortura ha seguido siendo persistente y sistemática; y que precisamente la Agencia de Investigación (AFI), la Policía Federal Preventiva y el Ejército Mexicano sean unos de las principales responsables en usar la tortura, en tanto que la Procuraduría General de la República se ha convertido en juez y parte.
Durante este primer año de gobierno de Calderón el CCTI registro por diversos medios y centros de derechos humanos las denuncias de alegatos de tortura de 150 casos de los cuales pudimos documentar 50 casos esto contrasta con los casos que veníamos documentando en promedio en el sexenio pasado, mostrando una tendencia a incrementar, tratándose principalmente de casos ocurridos en los estados de Oaxaca, Guerrero y Chiapas, sin que por su puesto estos sean los únicos, como el caso de doña Ernestina en Veracruz.
Está claro que la administración actual ha proseguido con la política represiva de su antecesora, dando paso a una mayor presencia de la fuerzas armadas. No solamente porque ha dejado en la impunidad los casos pendientes -Atenco, Oaxaca, Pasta de Conchos, las matanzas de Acteal, El Charco, Aguas Blancas y Teojomulco, Minera de San Javier y otros, sino que ha ahondado la represión y la tortura, como parte del terrorismo de Estado. Otro ejemplo paradigmático, además del de doña Ernestina, es el de Emeterio Merino Cruz, a quien visitamos en su casa, encontrándolo en estado semicomatoso, con traqueotomía y gastrostomía, y con manifestaciones de daño cerebral severo; esto a 2 meses de haber sido torturado.
La impunidad continúa siendo una constante y es una muestra de los pocos avances concretos en materia de derechos humanos en México. Entre los casos paradigmáticos se encuentran la discriminación y violencia de género en los asesinatos y desapariciones de mujeres y niñas que han ocurrido no sólo en Ciudad Juárez, Chihuahua, sino también en otros estados de la República, como Sonora, Sinaloa, Nuevo León y el Estado de México; el caso de Lidia Cacho en donde la Suprema Corte de Justicia de la Nación exoneró al Gobernador de Puebla y secuaces de actos de pederastía, la violencia de género ejercida por militares en contra de indígenas en varios estados del país; las violaciones a los derechos sexuales y reproductivos, especialmente de las mujeres y los crímenes de homofobia.
Por otra parte a la administración actual le quedó el pendiente de la anterior de implementar y definir la estructura operativa del Mecanismo Nacional de Prevención de la Tortura, ya en funciones, decretó que el MNPT estará a cargo de la “tercera visitaduría” de la Comisión Nacional de los Derechos Humanos, cancelando así el enorme esfuerzo de dos años de cabildeo desplegado por las organizaciones independientes de derechos humanos, que fueron simplemente echadas de lado.
Otra señal de la escalada de la tortura es la invalidación de los peritajes independientes por los jueces. En su oportunidad, enviamos al IRCT y a otras organizaciones del ámbito internacional, la denuncia de la forma y el contenido de la aplicación de lo que las autoridades judiciales llaman “Protocolo de Estambul”: Se trata de un estudio criminológico que busca retraumatizar a l@s sobrevivientes que se atrevan a denunciar la tortura (ref. Carta dirigida a la titular de la Fiscalía Especial para la Atención de Delitos relacionados con Actos de Violencia en contra de las Mujeres sobre el peritaje a Bárbara Italia Méndez Moreno).
Por lo que las recomendaciones que se han solicitado cumpla el gobierno mexicano, por parte de algunos organismos internacionales sobre la tortura (Comité Contra la Tortura, el Relator Especial de la Tortura de NU) estas siguen aún siendo vigentes ya que no se han dado respuestas serias de fondo:
El fuero militar ha sido reafirmado por la administración actual.
Por cuanto a la recomendación de que “No debe considerarse que las declaraciones hechas por los detenidos tengan un valor probatorio a menos que se hagan ante un juez”, las secretarías de Gobernación y Relaciones Exteriores llevan 6 años discutiendo cómo cambiar el sistema inquisitorial por el acusatorio, sin llegar a tomar una sola medida práctica al respecto; con el aumento de las protestas sociales ante la violación cada día más intensa de los DESCA, el mencionado sistema inquisitorial es una invitación a la detención arbitraria y a la búsqueda de los ministerios públicos de la autoinculpación mediante la tortura.
La recomendación de que “los procuradores y jueces no deben considerar necesariamente que la falta de señales corporales que pudieran corroborar las alegaciones de tortura demuestre que esas alegaciones sean falsas” no solo no se cumple, sino que las procuradurías no pueden ser imparciales ni independientes en México, pues son sus elementos quienes perpetran la tortura. Las dificultades de las organizaciones independientes de derechos humanos para acceder a los sobrevivientes en las cárceles y centros de detención van en aumento, los jueces actúan por consigna y no admiten peritos independientes.
Aunque la PGR aduce que aplica el Protocolo de Estambul, hemos demostrado que aplica un estudio criminológico para criminalizar a las víctimas de tortura.
Por lo que concierne a los médicos de los centros de detención y los ministerios públicos, son cómplices de la tortura por comisión o por omisión; la muerte de Alexis Benhumea en Atenco, el ocultamiento de Emeterio Merino Cruz, gravemente lesionado por la tortura, en Oaxaca y los certificados médicos hechos a las víctimas en general, y en particular las de Atenco y Oaxaca, sustentan la afirmación anterior.
Finalmente, la policía no investiga a los perpetradores del hostigamiento a l@s defensoras-es de los derechos humanos, ni siquiera cuando sean los propios defensores quienes muestren pruebas.
México D.F. a 25 de enero de 2008
COLECTIVO CONTRA LA TORTURA Y LA IMPUNIDAD A.C.
Aumenta EU fondos del programa de seguridad para México en 30 mdd
Ese dinero irá destinado a los estados fronterizos con México "para garantizar que los responsables en primera línea estén equipados con los recursos necesarios para enfrentarse a los complejos y dinámicos desafíos a lo largo de nuestra frontera sur", declaró Janet Napolitano, secretaria de Seguridad Interior de EU.
La Jornada 11/08/2009
Washington. Estados Unidos aumentará en 30 millones de dólares los fondos del programa de seguridad en la frontera sur conocido como Stonegarden, que refuerza la coordinación con autoridades estatales y locales, anunció este martes la secretaria de Seguridad Interior, Janet Napolitano.
Ese dinero irá destinado a los estados fronterizos con México "para garantizar que los responsables en primera línea estén equipados con los recursos necesarios para enfrentarse a los complejos y dinámicos desafíos a lo largo de nuestra frontera sur", declaró Napolitano.
El programa Stonegarden (Jardín de Piedra) ya recibió 45 millones de dólares en junio pasado, y estos nuevos fondos corresponden a un suplemento presupuestario aprobado por el Congreso recientemente para el resto del año.
"La máxima prioridad de nuestra misión en la frontera es combatir la violencia de los carteles mexicanos", recordó Napolitano en el acto celebrado en la universidad de Texas, en la fronteriza El Paso.
"Primero debemos contenerla y luego reducirla", añadió.
Los más de 12 mil muertos causados por la violencia relacionada con el narcotráfico en México en los últimos dos años y medio es algo que preocupa especialmente a Estados Unidos.
"No hemos presenciado algo parecido en Estados Unidos" hasta ahora, explicó Napolitano, quien advirtió sin embargo que el crimen organizado es "por su propia naturaleza, transnacional".
Napolitano aseguró que el gobierno del presidente Barack Obama ha empezado a tratar el problema del narcotráfico, el crimen organizado y la migración ilegal de forma conjunta.
La agencia de aduanas y migración (ICE por sus siglas en inglés) duplicó el número de agentes en la frontera, y se triplicó también el número de analistas y agentes de inteligencia.
En lo que va de año, el Departamento de Seguridad Interna decomisó más de 69 millones de dólares a los cárteles (34 millones en el mismo periodo en 2008) y aumentó igualmente los decomisos de droga en más de 400 toneladas.
Estados Unidos ha completado también la construcción de 633 millas (unos 1.018 km) de muro en la frontera, de las 662 millas (1.065 km) previstas.
Finalmente, la ICE arrestó en lo que va de año 181mil 060 indocumentados, un aumento del 106 por ciento; comparado con dos años atrás.
Las expulsiones de extranjeros ilegales totalizan por el momento 214.347 (+125 %).
Martes 11 de agosto – Día de Acción Global por Honduras
Numerosas organizaciones sociales uruguayas realizarán el martes 11 de agosto a las 18 horas una concentración en la Explanada de la Universidad de la República en repudio al Golpe de Estado cívico-militar, oligárquico,empresarial y eclesiástico en Honduras. Allí cantará Daniel Viglietti y se invita a la población en general a participar del acto.
Este martes se cumplen 45 días del Golpe de Estado que derrocó al presidente constitucional hondureño Manuel Zelaya y ubicó en el poder al dictador Roberto Micheletti. Nueve personas han sido asesinadas en Honduras por el régimen de facto y cientos han resultado heridas. Pero el movimiento popular hondureño agrupado en el Frente Nacional de Resistencia Contra el Golpe de Estado no da tregua. Millares de campesinos, mujeres, indígenas, maestros, estudiantes, sindicalistas, profesionales y gente sencilla de las ciudades y el campo, lleva los mismos 45 días manifestándose para rechazar la Dictadura y restaurar la Democracia en el país.
(Montevideo, 10/08/09) Este martes Uruguay se suma al Día de Acción Global por Honduras con la realización de un acto de repudio al Golpe de Estado en ese país, que se realizará en la Explanada de la Universidad de la República y que contará con la presencia y el canto de Daniel Viglietti. Los convocantes a la actividad son el PIT-CNT, la Coordinadora Nacional por la Nulidad de la Ley de Caducidad, el Congreso del Pueblo, la Federación de Estudiantes Universitarios del Uruguay (FEUU), y todas las organizaciones del Capítulo Uruguay de la Plataforma Interamericana de Derechos Humanos, Democracia y Desarrollo (Amnistía Internacional – Sección Uruguay, CIEDUR, Colectivo Ovejas Negras, Cotidiano Mujer, Madres y Familiares de Detenidos Desaparecidos, Observatorio de Políticas Públicas de Derechos Humanos en el MERCOSUR, SERPAJ y REDES – Amigos de la Tierra Uruguay). Todas ellas invitan a la población en general a que participe de esta actividad de solidaridad con Honduras.
La intención de Estados Unidos de instalar siete bases militares en Colombia y su intentona de dividir América Central a sangre y fuego (con los “halcones” apoyando el Golpe de Estado en Honduras), busca herir de muerte al ALBA y al fortalecimiento de sus movimientos sociales. Esa es la delicada coyuntura regional que se está jugando por estos días, que bien se puede resumir bajo el eslogan “divide y reinarás”.
El control político, militar y económico de América Latina se debate de manera similar a la de los años 70 y 80, ante un proceso político que gana espacio en nuestra región y que tiene como beneficiarias a las mayorías poblacionales acostumbradas a pasar hambre y a que nadie las consulte. Por eso el pueblo hondureño alcanzará mañana 45 días de estoicas movilizaciones y resistencia.
La lucha hondureña incansable por la Democracia ha entrado ahora en una fase crucial, por lo que el movimiento popular de ese país, reunido en el Frente Nacional de Resistencia Contra el Golpe de Estado, convocó a los movimientos sociales a una Marcha Nacional que se inició el 5 de agosto y culminará este martes en la capital, Tegucigalpa, y en la localidad de San Pedro Sula.
En apoyo a la Marcha Nacional se ha realizado un llamado a este Día de Acción Global por Honduras, para desplegar la solidaridad más amplia con la lucha social en ese país, mediante la realización de movilizaciones, actos políticos, culturales y acciones de presión, entre otras actividades posibles que ayuden al avance de la resistencia popular hondureña para derrotar al Golpe de Estado.
Definición. El Supremo Tribunal Federal de Brasil decidió ayer su extradición en una votación de 6 a 2
Cordero enfrentará juicio en Argentina por sus crímenes
Es el primer militar uruguayo al que se le concede la extradición para el vecino país. Está requerido por sus crímenes en el marco del Plan Cóndor y en el "pozo" de Automotores Orletti. Es responsable de secuestros, torturas, violación, asesinatos y desapariciones.
La República
Roger Rodríguez
Cordero a Marco Paz. El traslado debe cumplirse en el correr de un mes.
El Supremo Tribunal Federal (STF) de Brasil decidió ayer, en una sesión de pocos minutos, otorgar la extradición a Argentina del torturador uruguayo Manuel Cordero, requerido por la justicia de ese país por múltiples crímenes de lesa humanidad en el marco de la coordinación represiva del llamado Plan Cóndor de los años setenta.
Manuel Cordero, quien se encuentra bajo prisión domiciliaria en Santana do Livramento, será entregado a las autoridades policiales argentinas en un plazo de 30 días para que comparezca ante los jueces Norberto Oyarbide, actualmente a cargo de la causa "Cóndor", y Daniel Rafecas, quien actúa en la causa "Automotores Orletti".
Cordero había huido a Brasil en julio de 2004 para eludir un juicio de desacato por ofensa que le inició el juez José Balcaldi, quien estaba a cargo de una causa contra el militar por el delito de apología de la tortura, debido a declaraciones realizadas en una entrevista con el semanario Búsqueda.
En enero de 2005 fue ubicado en Santana do Livramento por el activista en derechos humanos brasileño Jair Krischke, en una investigación conjunta con LA REPUBLICA, luego de que el militar firmase un documento en el consulado uruguayo para que un familiar suyo pudiera seguir cobrando su jubilación militar.
El paradero de Cordero siempre había sido de conocimiento del entonces canciller uruguayo Didier Opertti, quien durante el gobierno de Jorge Batlle había autorizado mensualmente los trámites de "existencia" que permitían al prófugo represor seguir cobrando sus haberes jubilatorios desde el exterior.
Requisitoria y detención
Krischke activó entonces el primer pedido de extradición contra Cordero de parte del juez federal argentino Guillermo Montenegro, quien entonces instruía la causa "Cóndor", pero Cordero inició una serie de acciones dilatorias que incluyeron un pedido de asilo, un intento de nacionalización, entre otras maniobras jurídicas de su defensa.
En febrero de 2007, se formalizó la solicitud de extradición del militar, que se había radicado en la casa de su cuñado en la fronteriza ciudad de Santana do Livramento, y Cordero fue detenido y trasladado a la ciudad de Porto Alegre, donde permaneció durante meses recluido en la sede de la policía federal gaúcha.
Para entonces, se habían sumado los pedidos de extradición del juez penal uruguayo Luis Charles, quien lo indagaba por el secuestro y desaparición del uruguayo Adalberto Soba en Buenos Aires en setiembre de 1976 y la requisitoria del juez federal argentino Daniel Rafecas, por los crímenes del torturador en el "pozo" Orletti.
El trámite de extradición del militar uruguayo quedó a cargo del entonces presidente del Supremo Tribunal Federal, ministro Marco Aurelio de Melo, quien demoró el proceso judicial en el marco de una interna política de la justicia brasileña, en la que se discutía la validez de la amnistía aprobada por la dictadura brasileña en 1979.
Cordero, en tanto, continuó interponiendo recursos para su traslado a otro centro penitenciario y finalmente logró, tras un breve pasaje por la cárcel de Livramento, que lo llevaran a la Brigada Militar Nº 2 y finalmente que le otorgaran la prisión domiciliaria por razones humanitarias, ya que debía someterse a una cirugía cardíaca.
Proceso de extradición
El expediente de la extradición Nº 974 tuvo un largo trámite hasta que el 11 de setiembre de 2008 llegó al plenario del Supremo Tribunal Federal, máximo órgano de justicia de Brasil, compuesto por diez ministros y un presidente que dirige la sesión y sólo vota en caso de empate de sus integrantes.
En aquella primera sesión, el informe del ministro relator, Marco Aurelio de Melo (quien acababa de ceder la presidencia a su colega Gilmar Méndes), fue contrario a la extradición y su pronunciamiento "arrastró" los votos de otros tres ministros (Carlos Menezes Direito, Carmen Lúcia y Eros Grau) que no habían estudiado el caso.
Sin embargo, el ministro Ricardo Lewandowski consideró que no se podía negar la extradición ya que había casos de niños desaparecidos que implicaban un delito continuo que no había prescrito. Con la votación 4 a 1, el ministro Cézar Peluso pidió vistas al expediente y pospuso una decisión. El debate continuó el 30 de octubre pasado, cuando Peluso decidió, como Lewandowski, votar por la extradición y sus argumentos fueron acompañados por los ministros Joaquim Barbosa, Carlos Ayres y Carmen Lúcia, quien cambió su voto anterior. La votación quedó 5 a 2 porque Eros Grau pidió revisar el caso y su voto.
En dos ocasiones se pospuso una definición de la extradición hasta el día de ayer, cuando el ministro Grau definió por 6 a 2 que Cordero debía ser extraditado a Argentina, donde lo habían reclamado primero, y se rechazó el pedido de Uruguay para evitar la posibilidad de un doble enjuiciamiento por los mismos delitos.
En menos de un mes, Cordero deberá ser trasladado a Argentina y probablemente termine recluido en la cárcel de Marcos Paz en la provincia de Buenos Aires, donde lo aguardarán otros represores argentinos que junto a él actuaron en los años de la coordinación represiva. Cordero será juzgado y la impunidad se resquebraja.
Cordero atado
Montevideo Portal
07.08.2009
La Justicia brasileña accedió al pedido de extradición del militar uruguayo, Manuel Cordero, realizado por la Justicia Argentina. "Pedí a nuestra Policía Federal que mantuviera una cierta vigilancia en la casa donde está Cordero", afirmó a Montevideo Portal el activista brasileño Jair Krischke.
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La Justicia brasileña resolvió este jueves conceder a la Justicia argentina la extradición del militar uruguayo Manuel Cordero.
Según averiguó Montevideo Portal, Cordero estaba sin custodia hasta entrada la tardecita del jueves y según los datos de la policía de la zona, no se realizará el operativo hasta el viernes cuando llegue la orden del juez.
"Cordero se pasea por acá, va al mercado, hace su vida normal", afirmaron fuentes locales a Montevideo Portal que señalaron también que desde que se conoció la orden de la Justicia brasileña mantiene su celular apagado.
El activista brasileño Jair Krischke quien encontró al militar uruguayo en Brasil informó a Montevideo Portal que ya pidió a la Policía la disposición de una custodia en el domicilio del militar, ubicado en la calle Uruguay, en la ciudad de Santana do Livramento.
"Este tema es importante para los uruguayos que fueron las víctimas y para los argentinos que fue donde ocurrieron los hechos, pero especialmente para Brasil, porque es la primera vez que la Justicia brasileña se expide sobre un hecho de esta naturaleza", afirmó el activista.
En ese sentido destacó que el fallo genera entonces un antecedente importante en materia de derechos humanos: "Los torturadores nuestros, pueden ser llevados a los tribunales. Esto fue algo realmente importantísimo para todo el Cono Sur de nuestra América, pero especialmente para Brasil que tiene una cultura de impunidad que parecía que nunca se iba a romper, y hoy se rompió".
Krischke informó a Montevideo Portal que pidió a la Embajada argentina en Brasil que el traslado se concrete lo más pronto posible. "Y además pedí a nuestra Policía Federal que mantuviera una cierta vigilancia, en la casa donde está Cordero, que por ironía se encuentra en la calle Uruguay, a una cuadra de la línea de frontera", afirmó.
Cordero fugó a Brasil en 2004 cuando estaba siendo investigado por la Justicia uruguaya. En 2007 fue detenido por la Justicia brasileña a la espera de un pronunciamiento de la justicia brasileña.
Ahora Cordero será trasladado a Argentina, debido a que el Tratado del MERCOSUR prioriza el país donde ocurrieron los hechos por los que se pide una extradición y en segundo lugar el país que primero elevó la solicitud, en ambos casos Argentina.
Cordero será extraditado por la desaparición del ciudadano uruguayo Adalberto Soba, quien fuera desaparecido en Buenos Aires en el marco del Plan Cóndor.
Internet:El festival proyectara la muestra en baja resolución por Internet en horarios agendados, (los creadores que así lo permitan podrán hospedar su material para descarga de los ineternautas en alta resolución).
